1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在了解进化论的过程中，我们不得不提到达尔文。一位英国自然科学家，他通过多年的观察和研究，提出了物种起源和演化的理论。他的著作《物种起源》一经问世，掀起了一场轰轰烈烈的科学革命，引起了人们对生命之谜的思考。进化论通过观察和实验证明了生命存在着广泛的变异和适应的能力，进而促使生物种群的逐步演化。进化论的出现为探究生命的起源和未来提供了强有力的科学解释。
进化论揭示了生命的多样性和复杂性。生物学家们发现，生物种群中个体之间的差异是生命进化的基础。每个生物个体都具有自己的基因组和表型特征，这些特征受到基因变异和环境选择的共同作用。正是这种多样性和差异性，让我们能够在地球上饱览奇观般的生命景象。无论是丛林中的猎豹在奔跑时展现出的速度，还是高山上的杜鹃鸟在唱着美妙的歌曲，都是进化的杰作。
进化论告诉我们，进化是个不断进行的过程。生命并非停留在一个特定的状态，而是不断变化和发展的。随着环境的改变，生物必须适应新的条件，才能在竞争中生存下去。进化是一个漫长而缓慢的进程，需要几千甚至几百万年的时间。然而，即使是微小的变异和改变也可能为生物带来巨大的优势。正是这种微小的突变和精细的选择，让不同的物种能够在环境中相互竞争和共存。
进化论也反映出生命的延续和传承。生命的繁衍和繁殖是进化的驱动力之一。基因通过遗传的方式代代传承，使得优势特征逐渐在种群中变得更加常见。因此，进化不仅是单个个体的事情，更是共同演化的过程。每个物种都有其生存和繁衍的方式，而这种方式正是经过长时间的选择和适应所获得的。
在进化论的光芒下，我们能够更加深刻地认识和尊重生命。生命的多样性和适应性是地球上最宝贵的财富之一，而进化论为我们理解生命的奥秘提供了重要的线索。当我们看到蜜蜂忙碌地采蜜、大象庇护家族、猴群共同觅食时，我们仿佛看到了进化的美丽图景，也更加意识到了生命的珍贵。
进化论是一门伟大且魅力十足的科学理论。通过揭示生命的起源、多样性和延续，进化论不仅让我们更加深入地理解了这个世界，更让我们对生命的诞生与生长充满了敬畏之情。无论是在大自然中的探索，还是在实验室里的研究，进化论为我们打开了探索生命奥秘的大门，引领我们走入科学的殿堂。
