1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今社会，信息的爆炸和科技的飞速发展使得青年进化论愈发重要。青年人面临着前所未有的挑战和机遇，他们需要积极适应与变革的世界进行沟通和交流。他们应该学会如何处理大量的信息，选择适合自己的知识和价值观，并将其运用到实际生活中。
青年进化论的关键就在于培养青年人的创造力和创新意识。创造力是个人的天赋和潜能，在不同的领域都能够发挥作用。青年人应该通过学习和实践，培养自己的创造力，为社会做出贡献。
青年进化论还强调了青年人的社会责任感和公民意识。青年人应该关心社会问题，主动参与公益活动，为社会发展做出贡献。参与公益事业不仅可以让青年人从中获得成就感和满足感，更能够培养他们的团队合作精神和领导才能。
此外，青年进化论还强调了青年人的个人成长和自我实现。青年人应该关注自己的人生目标和追求，不断挑战自我、超越自我。他们应该有宏大的理想和远大的目标，并为之努力奋斗。
青年进化论亦强调了青年人的心理健康和情感发展。在充满竞争和压力的社会中，青年人面临着各种各样的困扰和问题。因此，他们应该注重心理健康的培养，学会调节情绪，保持积极向上的心态。
青年进化论要求青年人多元发展，不仅要注重学术素质的提升，也要注重实践能力的培养。他们应该积极参加各种活动，拓宽自己的视野和经验。他们应该学会如何与人交往，如何处理人际关系，如何在团队中发挥自己的优势。
青年进化论跳出了传统的框架，予以青年人更大的空间和自由。它要求青年人敢于突破束缚，追求真理和真实自我。青年人应该学会思考，学会自信，学会表达自己的观点和看法。
青年进化论是一个复杂而庞大的课题，它关涉到青年人的方方面面。青年人应该站在时代的前沿，不断跟上时代的步伐，积极融入到社会中，努力实现自我。
