1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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视频中，我们看到了大自然中众多物种的生存竞争和适应性演化。从微观的细胞，到宏观的生态系统，进化论揭示了生命从单细胞无性繁殖到复杂的多细胞有性繁殖的巨大变化。
生命的进化过程中，存在着自然选择这一核心机制。环境中的变化会对物种的存活和繁衍产生巨大影响，只有适应环境的个体才有机会获得生存的机会，并将其适应性传递给后代。这个过程就是自然选择。通过自然选择，物种逐渐演化出了对环境更加适应的特征和行为，形成了当今多样的生物世界。
进化不仅仅是生物形态结构的改变，还包括行为和生理功能的调整。例如，对于食肉动物来说，猎取猎物的方式将直接影响其获得食物的效率。那些适应性更好的个体往往能够更加有效地捕捉猎物，提高自己的存活率。进化论告诉我们，通过适应环境的变化，生物可以不断提高自己的存活能力，从而在竞争激烈的大自然中立于不败之地。
进化论还向我们揭示了生物多样性的奥秘。从海洋中的珊瑚礁到森林中的大树，从草原上的狮群到雪山中的雪豹，每个物种都有其独特的生存之道。正是这些多样的生物使得我们的地球变得如此绚丽多彩。进化论提醒我们，我们应该珍惜生物多样性，并为其保护而努力。
与此同时，进化论也告诉我们生物之间存在着紧密的联系。现代生物学研究发现，不同物种间的基因可以在一定程度上相互交流和交换。这些基因交换对于物种的进化和适应非常重要。基因的交流使得不同物种之间能够通过融合产生新的进化分支，同时也推动了生物进化的速度和多样性。
进化论是一个富有魅力的科学理论，它为我们揭示了生命的奥秘。通过观赏这一引人入胜的视频，我们更加深入地了解了进化论的核心思想。生物的进化是动态、多样的，是一场生命力与环境压力的持久之争。当我们审视生命之树上那些分支众多且错综复杂的生物时，我们不禁为自然界的鬼斧神工而赞叹不已。
进化论是一门关于生命起源和发展的重要科学理论，它帮助我们理解了生物如何适应环境以及生物多样性的起源。观看这一视频，我们仿佛置身于自然界的精彩舞台，目睹了生命在进化中的美丽奇迹。让我们怀着敬畏之心，继续探索这一宏伟的生命进化之谜。
