1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：1. 进化论作为现代生物学的基石，为我们解释了生物物种的多样性和适应性。随着科学研究的深入，我们发现进化论并非完美无缺。本文将分析进化论的七个主要缺点。
段落二：无法解释生命的起源
2. 进化论主要关注生物物种的演变过程，但对于生命的起源却无法给出令人信服的解释。根据现有的科学知识，生命的起源仍然是一个未解之谜。
段落三：缺乏过渡物种的证据
3. 化石证据是支持进化论的主要依据，从已发现的化石中，我们很难找到从一种生物到另一种生物的过渡物种。这种证据的缺失使得某些生物的进化过程变得模糊不清。
段落四：无法解释物种的突发性出现
4. 进化论认为物种是通过缓慢的、连续的适应性变化而产生的，但现实中，我们经常可以看到物种的突发性出现。例如，寒武纪生命大爆发，这一时期的生物物种数量迅速增加，而进化论无法对此现象给出合理的解释。
段落五：无法解释生物的复杂性
5. 生物体内的许多器官和系统都表现出极高的复杂性，如眼睛、翅膀等。进化论认为这些复杂结构是通过自然选择和适者生存逐步形成的，但这种解释在实际操作中存在很多问题。例如，复杂的器官如何在短时间内形成、如何逐步改进等。
段落六：与道德问题
6. 进化论在很大程度上影响了人类的道德观念。例如，适者生存的原则可能导致优胜劣汰、弱肉强食的观念，这与人类的道德相悖。一些极端的进化论者将生物的进化过程与人类的种族、国家等联系起来，从而导致一系列道德问题。
段落七：7. 进化论作为现代生物学的基石，为我们解释了许多生物现象。它也存在一些明显的缺点，如无法解释生命的起源、缺乏过渡物种的证据、无法解释物种的突发性出现、无法解释生物的复杂性等。在研究生物进化的过程中，我们应保持开放的心态，不断探索新的理论。
