1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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数量转化为质变是辩证运动规律中的首要规律之一。这个规律表明，在事物发展变化的过程中，数量的积累最终会引起质的突破。就像水滴的积累最终引发水滴从悬崖上坠落，形成瀑布的壮观景象。同样，人类社会的发展也是由无数个个体的努力积累而成的。只有当数量达到一定的临界点时，社会才可能发生质的变革，从而进入一个全新的阶段。
而否定之否定是辩证运动规律中的另一个重要规律。这个规律指出，一种事物在发展变化过程中，经历了最初的肯定阶段，然后又经历了否定阶段，最后又回到了更高级的肯定阶段。这种发展变化的过程，是一种不断前进的螺旋式循环。就像春天的花朵在初生时经历了残酷的寒冬，然后再次绽放出美丽的花蕾。同样，人类社会的进步也是经历了各种积极和消极的因素，但最终总是能够凭借着智慧与坚韧回归到更高的平台。
对立统一则是辩证运动规律中最为基本和普遍的规律。这个规律强调了事物的发展变化没有绝对的单一性，而是充满着对立面和矛盾的统一。就像事物的正反两面是相互依存、不可分割的一样，人类社会的繁荣与进步也离不开影响其发展的各种对立因素。只有通过对立面的相互作用、斗争和统一，才能推动社会朝着更为和谐、稳定和进步的方向发展。
辩证运动规律的深入理解和应用，对于把握世界的变化和发展趋势具有重要意义。唯有站在时代的风口浪尖，洞察事物发展的脉络，我们才能在潮流中前行，走在时代的前沿。辩证运动规律告诉我们，要实现人类的理想与愿景，必须不断超越自我，追求更高的目标。同时，也提醒我们要善于处理矛盾和对立，统一各种资源和力量，推动社会的发展进步。
辩证运动规律是人类思维和实践中一种对于事物演化和发展的普遍而深刻的认识。它的存在和运作不仅带给我们对世界的认识和思考，更为我们打开了通向真理的大门。只有以辩证思维的方式看待和处理问题，才能更好地适应和引导社会的发展，实现个人与社会的共同进步。
