1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法是亚里士多德主张的一种思维方式。辩证法的核心思想是通过对事物的对比和对立来达到真理的认识。亚里士多德认为，事物不是静态的存在，而是不断发展变化的。他提出的辩证法可以用来探索这种变化和对立的关系，并通过分析和论证来获取真理。辩证法强调的是通过对立的方式来推动思考和认识的发展，即通过对反面和对抗的观点的辨析，来获得一种更加全面和真实的认识。
与辩证法不同，辨证法是中国古代哲学家们独立提出的思维方式。辨证法的核心思想是通过观察和研究事物的特点和规律，来达到对事物本质的理解。辨证法强调的是抓住事物的本质和内在联系，通过分析和归纳来推理和认识事物。辨证法的目的在于揭示事物内在的发展规律，并通过合理的思考和推理来实现对事物的认知和把握。
辩证和辨证的区别主要体现在方法和目的上。辩证法注重对立的观点和对抗的思考，通过分析和辩论来推动思维和认识的发展。而辨证法则注重对事物本质和内在联系的理解，通过观察和研究来推理和认识事物。辩证法首先关注的是思考的过程和争论的结果，而辨证法则更加注重的是对事物本质的把握和认知的深化。
当然，辩证和辨证并不是相互排斥的概念，它们可以互为补充。在思考和分析问题的过程中，我们可以运用辩证法来推动思维的发展，在论证和辩论中寻找真理。同时，在对事物本质和内在联系的认知中，我们也可以使用辨证法来深化认识和把握事物。这两种思维方式都有其独特的优势和适应的场合，我们可以根据具体的问题和目的来选择合适的方式。
辩证和辨证虽然在表面上相似，但它们在方法和目的上有着显著的区别。辩证法强调对立和对抗的观点，通过分析和辩论来推动思维的发展；而辨证法注重事物本质和内在联系的认识，通过观察和研究来推理和认识事物。这两种思维方式可以互补使用，帮助我们更好地认识和理解世界。
