1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,辩证思维能够帮助我们超越二元对立的观念,看待事物的多样性和变化性。“生与死”、“快乐与痛苦”、“成功与失败”之间并不存在绝对的界限,它们是相互依存、相互转化的关系。人生的起伏如同一曲乐曲,只有在音符跌宕起伏的过程中才能品味到音乐的魅力。在日常生活中,我们应该善于发现事物的多样性,不要过于固执地坚持一种观点或态度,而是去接纳和尊重其他的可能性。
其次,辩证思维能够帮助我们看到事物的全貌和内在联系。往往我们只关注事物的表面现象,忽略了背后的深层次原因。例如,当我们看一朵美丽的花时,我们应该不仅仅欣赏它的外貌,还应该思考它的成长环境、光照和水分等因素对它的影响。通过运用辩证思维,我们可以发现事物之间的联系和发展的规律,使我们更加全面地理解世界和生活。
辩证思维还能够激发我们对于问题的思考和探索。当我们面对困境和难题时,往往会陷入被动和消极的情绪中。然而,辩证思维告诉我们,每个问题都蕴含着解决的办法,关键是我们要积极面对并运用不同的思维方式来解决问题。通过对问题进行分析和思考,我们可以找到解决问题的突破口,从而获得新的认识和机遇。
最后,辩证思维能够帮助我们保持积极乐观的心态。在生活中,我们常常会遇到挫折和困难,这时候我们很容易产生消极的情绪。然而,通过辩证思维,我们可以看到每个困难中蕴藏着机遇和成长的可能。正如一位著名的作家所说:“生活就像一场长跑比赛,生活的真谛并非在于取得第一名,而是在于坚持不懈地奔跑。”只有不断地通过辩证思维来解读生活,我们才能够在困境中找到希望,在挫折中收获成长。
总之,辩证思维是一种超越二元对立的思维方式,它能够帮助我们看到事物的多样性和变化性,认识事物的全貌和内在联系,激发我们对问题的思考和探索,同时也能够帮助我们保持积极乐观的心态。当我们能够运用辩证思维来看待生活的点滴时,我们会发现生活中有无尽的美好和机遇。