1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证论治，作为我国传统医学的核心思想，历史悠久，深入人心。它既是一种独特的诊疗方法，也是中华文明的一部分。那么，究竟什么是辨证论治呢？它又是如何影响着我们的生活，为我们的健康保驾护航呢？
我们需要明确辨证论治的概念。简单来说，辨证论治是一种根据病人的具体病情、体质、环境等多方面因素，进行综合分析、判断，从而确定治疗原则和方法的医学思想。它强调个体化治疗，注重调整人体的整体平衡，达到治疗疾病的目的。
接下来，我们来详细了解一下辨证论治的几个关键要素：
1. 望、闻、问、切：这是辨证论治的基本方法。通过观察病人的面色、舌苔、脉象等外在表现，闻诊是通过听声音、闻气味来了解病人的内在状况，问诊是询问病人的病史、症状等，切诊是通过触摸来感知病人的脉搏。这四诊合参，为辨证论治提供了丰富的信息。
2. 八纲辨证：八纲辨证是辨证论治的主要内容，它包括阴阳、表里、寒热、虚实四个方面。阴阳是辨别疾病性质的，表里是辨别疾病部位的，寒热是辨别疾病热度的，虚实是辨别疾病盛衰的。通过八纲辨证，医生可以明确病人的病情，为治疗提供依据。
3. 治疗原则：辨证论治的治疗原则包括：治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、因时因地因人制宜。这些原则体现了辨证论治注重整体、个体化的治疗特点。
4. 治疗方法：辨证论治的方法多种多样，包括中药治疗、针灸、推拿、拔罐、刮痧等。这些方法既可以单独使用，也可以相互配合，达到治疗疾病的目的。
5. 预防保健：辨证论治不仅注重治疗疾病，还强调预防保健。通过调整生活方式、饮食习惯、锻炼身体等方式，增强人体的抵抗力，预防疾病的发生。
辨证论治是一种全面、深入、个性化的医学思想，它关注人的整体健康，强调因人而异、因病而异的诊疗方法。在现代社会，虽然西医已经成为主流医学，但辨证论治依然具有很高的价值和意义。它为我们提供了一种更加人性化、更加有效的治疗方式，让我们在面对疾病时，有更多的选择，更多的希望。
