1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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肩周炎辩证是指在中医理论指导下，通过望、闻、问、切四诊合参，对肩周炎的病因、病机、病位、病势等方面进行全面分析和判断的过程。本文从病因病机、临床表现、辨证分型、治疗方法、预防调护和辩证思维等六个方面对肩周炎辩证进行详细阐述，并结合实例进行分析，旨在为临床工作者提供参考。
病因病机
肩周炎的病因病机主要包括内外两个方面。内因主要是正气不足，肝肾阴虚，气血不足，导致筋骨失去濡养；外因主要是风寒湿邪侵袭，阻滞经络，气血不畅。内外因素相互影响，使关节僵硬，活动受限。
临床表现
肩周炎的临床表现主要包括肩部疼痛、活动受限和功能障碍。疼痛性质多为酸痛、钝痛或刺痛，疼痛程度因人而异。活动受限主要表现为外展、外旋和上举动作受限。功能障碍则主要表现为肩部肌肉萎缩和力量下降。
辨证分型
根据肩周炎的临床表现和病因病机，可将其分为风寒湿痹型、气血不足型和肝肾阴虚型。风寒湿痹型主要表现为肩部疼痛，遇寒加重，舌苔白腻；气血不足型主要表现为肩部疼痛，劳累后加重，舌苔薄白；肝肾阴虚型主要表现为肩部疼痛，夜间加重，舌红少苔。
治疗方法
肩周炎的治疗方法主要包括中药治疗、针灸治疗和推拿按摩。中药治疗以祛风、散寒、除湿为主，兼以补益气血、滋养肝肾。针灸治疗以通经活络、调和气血为主，选取肩髃、肩贞、肩前、曲池等穴位。推拿按摩以舒筋活络、松解粘连为主，手法包括揉法、拿法、扳法等。
预防调护
预防肩周炎的关键在于加强肩部锻炼，提高肩部肌肉的力量和耐力。注意肩部保暖，避免风寒湿邪侵袭，保持良好的生活习惯和情绪状态，也是预防肩周炎的重要措施。对于已患肩周炎的患者，应积极治疗，防止病情加重。
肩周炎辩证是中医治疗肩周炎的关键环节，通过对病因病机、临床表现、辨证分型、治疗方法、预防调护和辩证思维等方面的全面分析和判断，可以为临床工作者提供明确的诊断和治疗依据。肩周炎辩证也反映了中医的整体观念和辨证论治原则，具有较高的临床实用价值。
