1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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认识是一个辩证的过程：从了解到理解，从感知到感悟
我们常常说，认识是一个辩证的过程。那么，究竟什么是辩证？为什么认识是一个辩证的过程？我们又如何通过辩证来更好地认识世界和自己呢？
认识是一个辩证的过程，是因为我们的认识对象，即客观世界，是复杂多变的。它既具有多样性，又具有统一性；既具有稳定性，又具有变动性。这就要求我们的认识必须具备辩证性，才能把握住客观世界的真实面貌。
认识是一个辩证的过程，还因为我们的认识主体，即人，是具有主观能动性的。我们每个人都有自己的思想、观念、价值观，这些都会影响到我们对世界的认识。我们的认识不仅需要反映客观世界的真实，还需要在这个过程中不断地反思、修正、提高，这也是辩证的一个体现。
那么，我们如何通过辩证来更好地认识世界和自己呢？我们要树立辩证的思维方式，既要看到问题的一个方面，也要看到另一个方面，甚至更多方面。我们要有批判精神，对自己和他人的认识都要敢于质疑、敢于修正。我们要有实践意识，只有在实践中，我们才能真正地检验自己的认识，才能真正地提高自己的认识能力。
认识是一个辩证的过程，它需要我们不断地学习、思考、实践，从而达到对世界的更深刻的理解，对自己的人生有更清晰的感悟。
一、认识是一个辩证的过程
我们的认识对象，即客观世界，是复杂多变的。它既具有多样性，又具有统一性；既具有稳定性，又具有变动性。这就要求我们的认识必须具备辩证性，才能把握住客观世界的真实面貌。
二、认识是一个辩证的过程
我们的认识主体，即人，是具有主观能动性的。我们每个人都有自己的思想、观念、价值观，这些都会影响到我们对世界的认识。我们的认识不仅需要反映客观世界的真实，还需要在这个过程中不断地反思、修正、提高，这也是辩证的一个体现。
三、如何通过辩证来更好地认识世界和自己
我们要树立辩证的思维方式，既要看到问题的一个方面，也要看到另一个方面，甚至更多方面。我们要有批判精神，对自己和他人的认识都要敢于质疑、敢于修正。我们要有实践意识，只有在实践中，我们才能真正地检验自己的认识，才能真正地提高自己的认识能力。
四、结论
认识是一个辩证的过程，它需要我们不断地学习、思考、实践，从而达到对世界的更深刻的理解，对自己的人生有更清晰的感悟。
