1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子曰：“人者，进者也。不进则退，不患人之不己知而患其不我知也。”这句话告诉我们，比赛精神要求我们不断进取、勇往直前，不停地追求进步和提升。只有不断超越自我，才能够在竞争激烈的大环境中脱颖而出。在比赛中，我们要时刻保持敢于冲破自我局限的勇气和毅力，用实际行动证明自己的价值和能力。
乔布斯说过：“竞争是提高产品的唯一途径。”这句话告诉我们，在竞争中，我们才能充分发挥自己的潜力和能力。竞争是一种驱动力，激发出我们内心最深处的激情和动力，促使我们不断追求卓越。正是因为竞争的存在，我们才会不断地提高自己，不断地创新和进步。
爱因斯坦说过：“自己最大的对手就是自己。”这句话表明，比赛精神要求我们不仅要与他人竞争，更要与自己竞争。只有不断超越自己的极限，突破自己的局限，才能够获得更大的成就。在比赛中，我们要时刻保持对自己的挑战和要求，不断追求个人的进步和成长。
爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”这句话告诉我们，比赛精神的成功离不开坚持和努力。比赛不仅仅是结果的较量，更是过程的付出。只有通过不断努力和付出汗水，才能够获得真正的成就。在比赛中，我们要时刻保持艰苦奋斗的精神，不断提升自己的能力和素质。
拿破仑说过：“伟人之所以伟大，是因为他旨在实现一种伟大的理想。”这句话告诉我们，比赛精神需要有明确的目标和远大的理想。只有拥有高远的人生目标，才能够在比赛中展现出磅礴的力量和不屈的精神。在比赛中，我们要时刻保持对理想的执着和追求，不断追寻内心的梦想。
毕加索说过：“我总是在路上，因为我还没有到达。”这句话告诉我们，比赛精神是一种持续不断的追求和奋斗的态度。比赛不是终点，而是一个新的起点。只有在不断追求成长的过程中，才能够超越自我，发现更大的可能性。在比赛中，我们要时刻保持对未来的向往和热情，不断开拓自己的视野和能力。
总结起来，比赛精神是一种积极向上的力量，它激励着人们追求进步、超越自我。通过围绕比赛精神的名言名句，我们更加深刻地体会到比赛精神的重要性和意义。无论是在工作中，还是在生活中，我们都应该时刻保持比赛精神，勇往直前，不断追求卓越。
