1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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应辩证是马克思主义哲学的核心观点，强调事物之间的相互联系和依存。本文首先对应辩证的概念进行了概括，接着从六个方面对其进行了深入的阐述，包括联系与发展的统一、矛盾的普遍性与特殊性的统一、主要矛盾与次要矛盾的统一、内外因关系的统一、量变与质变的统一以及肯定与否定的统一。文章结合应辩证对全文进行了总结归纳，强调了应辩证在认识世界和改造世界中的重要作用。
一、联系与发展的统一
应辩证认为，事物之间以及事物内部诸要素之间存在着密切的联系，这种联系是事物发展的根本原因。事物之间的联系表现为相互依赖和相互制约。每个事物都是由其他事物构成的，没有其他事物就无法存在。事物的发展是通过联系实现的。事物的发展不是孤立进行的，而是在与其他事物的联系中实现的。联系是发展的条件。事物的发展需要一定的条件，这些条件就是事物之间的联系。
二、矛盾的普遍性与特殊性的统一
应辩证认为，矛盾是事物发展的动力。矛盾的普遍性指的是矛盾存在于一切事物和过程中，是事物发展的普遍规律。矛盾的特殊性指的是矛盾在不同的事物和过程中有不同的表现形式和解决方式，是事物发展的具体规律。应辩证要求我们在分析问题时，既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性，做到具体问题具体分析。
三、主要矛盾与次要矛盾的统一
应辩证认为，在复杂事物的发展过程中，有多种矛盾存在。主要矛盾是指对事物发展起决定作用的矛盾，次要矛盾是指对事物发展不起决定作用的矛盾。我们在处理问题时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，做到主次矛盾相结合。只有正确处理主次矛盾，才能推动事物的发展。
四、内外因关系的统一
应辩证认为，事物的发展是内外因共同作用的结果。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。内因和外因相互依存、相互制约。我们在分析问题时，既要看到内因，又要看到外因，做到内外因相结合。只有正确处理内外因关系，才能更好地推动事物的发展。
五、量变与质变的统一
应辩证认为，事物的发展是通过量变和质变实现的。量变是事物在数量上的变化，质变是事物在质量上的变化。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。我们在处理问题时，既要看到量变，又要看到质变，做到量变与质变相结合。只有正确处理量变与质变的关系，才能更好地推动事物的发展。
六、肯定与否定的统一
应辩证认为，事物的发展是通过肯定和否定实现的。肯定是对事物发展的肯定方面，否定是对事物发展的否定方面。肯定和否定相互依存、相互制约。我们在分析问题时，既要看到肯定，又要看到否定，做到肯定与否定相结合。只有正确处理肯定与否定的关系，才能更好地推动事物的发展。
应辩证作为一种哲学方法论，为我们认识世界和改造世界提供了有力的武器。通过应辩证，我们能够更好地把握事物之间的联系，揭示事物发展的规律，从而推动事物的发展。在今后的学习和工作中，我们应充分发挥应辩证的作用，不断提高自己的认识水平，为实现我国的伟大事业做出更大的贡献。
