1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证分型是中医学的基本理论，通过观察患者的症状表现、病理变化等来判断疾病的病程、病因以及病理过程等。崩漏的辨证分型主要有气血两虚型、肝肾阴虚型、脾胃虚弱型等。
气血两虚型的患者，多有面色苍白、乏力无力、月经量少等症状。这种类型的患者体内气血不足，所以在治疗上，中医通常采用补气血的方法，例如服用柴胡归脾丸、人参、黄芪等药物，以补充身体的气血，恢复机体的功能。
肝肾阴虚型的患者，则多伴有面色潮红、手足心热等症状。肝肾功能的失调导致了体内阴液的不足，中医治疗上常采用滋阴补肾的方法，如服用六味地黄丸、麦冬、枸杞子等药物。
脾胃虚弱型的患者，常出现面色萎黄、食欲不振、腹泻等症状。这种类型的患者体内脾胃功能不足，消化吸收能力差，因此在治疗上，中医通常会采用健脾益胃的方法，如服用参苓白术散、黄连等药物，改善脾胃功能，提高食物的消化吸收能力。
辨证论治是根据辨证分型的基础上，采用中药治疗及辅助治疗手段，对疾病进行具体的治疗。崩漏的辨证论治主要有补虚治疗、清热治疗、健脾调气治疗等。
补虚治疗是通过中药补充体内虚损的元气，增强机体的抵抗力。例如，常用的补虚药物有大补阴丸、四物汤、六味地黄丸等，这些药物含有丰富的营养成分，可以帮助身体恢复正常的功能。
清热治疗，是通过中药清热解毒，来改善炎症的病程。例如，常用的清热药物有龙胆泻肝汤、薏苡仁汤等，这些药物具有清热解毒的作用，可以帮助患者迅速消除体内的炎症。
健脾调气治疗，主要是通过药物来调理脾胃功能，改善消化吸收能力。例如，常用的健脾药物有参苓白术散、苍术、厚朴等，这些药物可以帮助患者提高食物的消化吸收能力，增强身体的营养吸收。
崩漏的辨证分型及辨证论治，无疑是中医学的瑰宝。通过辨证分型，可以准确判断病情，制定合理的治疗方案；通过辨证论治，可以有针对性地进行治疗，提高疗效。中医辨证分型及辨证论治为崩漏患者带来希望，使他们重获健康和活力。
