1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证体质的核心思想是“阴阳平衡”。中医药学认为，人体内的阴阳概念代表了一切事物存在的状态，包括阴阳平衡、阴阳失衡等。在身体健康的状态中，阴阳平衡是最为重要的，只有在这个状态下，各个器官、系统才能正常运转。然而，人体的体质会因为生活环境、饮食习惯、情绪波动等多种因素产生不同的变化，这就需要我们辩证地对待体质。
首先，了解自己的体质是非常重要的。每个人的体质都是独一无二的，我们应该通过自我观察和了解，逐渐形成对自己体质的认识。这有助于我们更好地预防疾病、调整生活方式和饮食习惯。同时，体质也是一个相对稳定的个体特征，但并不意味着它是固定不变的，我们的体质会随着环境的变化而产生相应的调整。
其次，要正确对待体质的优劣。辩证体质并不意味着某种体质就是好的，某种体质就是坏的。人体的阴阳平衡本身就是一个相对的状态，不存在绝对的优劣之分。我们每个人都有自己的特点和潜力，只有找到适合自己的生活方式，并且与自己的体质相互调和，才能达到身心的健康发展。
进一步，辩证体质需要我们不断调适和平衡。人体的体质会随着环境、生活方式的改变而发生相应的调整。我们需要积极倡导健康的生活方式，避免过度消耗身体的能量和资源。同时，也要尊重自然界的规律，合理利用自然界的资源。只有人与自然的关系达到了动态平衡，我们的体质才能得到最佳的保持与发展。
最后，辩证体质要求我们保持内心的平和与宁静。人的体质和心理是密切相关的，内心的平和与宁静可以有助于调整和平衡体质。我们要学会有效地处理压力和负面情绪，采取积极的心态去应对生活的各种挑战。同时，也要注重心理健康的培养，通过适当的休闲和娱乐活动放松自己的身心。
总之，辩证体质的理念是中医药学的重要组成部分，其核心观点是“阴阳平衡”。我们应该通过了解自己的体质，正确对待体质的优劣，并且积极调适和平衡体质。同时，保持内心的平和与宁静也是非常重要的。只有这样，我们才能真正实现身心的健康与发展。
