1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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湿热的形成是多种因素综合作用的结果。湿气和热气是相互关联的，湿势累积到一定程度会转化为热势。湿邪入侵人体，一方面破坏人体的防御机制，另一方面阻碍了气血的运行，导致脏腑功能失调。湿热辩证最常见的表现是体内湿气和热气的累积，表现为烦闷、口苦、尿黄等症状。
人体是一个复杂而微妙的系统，而湿热作为一种辩证，有助于解释人体内部的平衡失调和疾病的发生。中医认为，湿热的形成与饮食、环境、情绪等多种因素有关。在饮食方面，过食辛辣、油腻的食物容易使湿热内生。在环境方面，潮湿的天气、居住环境不良等都会导致湿热的产生。而情绪方面，愤怒、焦虑等负面情绪也会使湿热上升。
湿热辩证在临床中的应用十分广泛。在中医诊断中，湿热辨证是一种重要的诊断手段，可以帮助医生判断疾病的性质和病情的轻重。在中医治疗中，针对不同的湿热症状和病因，采用不同的治疗方法，例如中药调理、针灸、艾灸等。中医师们通过辨证论治，既可以调和人体的湿热，又可以提高人体的免疫力和抵抗力。
除了在临床上的应用，湿热辩证在日常生活中也起到了重要的作用。在预防疾病方面，我们可以通过调整饮食结构、保持良好的生活习惯来防范湿热的侵袭。避免食用辛辣油腻的食物，多吃清淡易消化的食物，保持正常的作息时间和充足的睡眠等都是有效的方法。此外，保持良好的心态和情绪也是预防湿热的重要因素。
湿热这一古老而神奇的中医辩证，不仅是一种理论，更是一种生活方式。它告诉我们，要保持身体的健康，必须保持内外环境的平衡。只有通过科学的饮食、良好的生活习惯和积极的情绪管理，才能让湿热远离我们的身体。让我们从小事做起，共同追求健康和幸福的生活！
