1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法首先要求人们要善于察觉事物中的矛盾与对立。世界上没有绝对完美的事物，任何事物都会存在其本身的矛盾与对立。这种对立既可以是事物的内在矛盾，也可以是事物与外部环境的矛盾。大自然的一切都在不断地变化和发展，这种变化与发展本身便是由矛盾与对立推动的。因此，能够准确地把握事物中的矛盾与对立，便能够为未来的发展做好准备。
然而察觉矛盾与对立只是辩证法的第一步，更为重要的是要善于捕捉事物变化的规律。辩证法认为，事物的变化是永恒不变的法则之一。只要事物存在，它就会不断地发生变化。而了解这种变化规律，则可以为改善事物的状况提供参考和指导。因此，辩证法强调人们要用宏观的眼光来观察和分析，要具备对问题全局的洞察力和判断力，以准确地判断事物的发展走向。
辩证法不仅关注事物本身的矛盾和变化，还注重事物之间的相互联系和相互作用。世界上的任何事物都不是孤立存在的，它们之间都存在着密切的联系和相互的作用关系。这些联系和作用既可以是竞争，也可以是合作。辩证法告诉我们，在社会交往中，只有通过相互合作，才能实现共同的目标和利益。因此，辩证法强调人们要具备团队合作的精神和能力，培养良好的合作意识，并学会与他人相互支持、理解和包容。
辩证法在个人的成长和发展中同样具有重要的作用。个人在不同的情境和阶段中，也会面临各种各样的矛盾和问题。只有通过辩证的思维方式，才能够全面地认识自己，理解自己的优点和不足，并寻找积极有效的解决方案。同时，辩证法也提醒我们要认识到个人的成长是一个渐进的过程，需要保持积极的心态，并不断修正和调整自己的行为和思维方式，以适应变化的环境。
辩证法在人类的生活中具有重要的意义。它帮助我们厘清事物中的矛盾与对立，洞察事物的变化规律，认识事物之间的联系和作用，并指导我们在个人成长和发展过程中追求更好的自己。辩证法是一种积极向上的思维方式，它能够培养人们的整体性思维和系统性思维，从而提高我们解决问题的能力，推动社会的进步。因此，我们应当积极学习和应用辩证法，使之成为我们生活的一部分，不断提升自身素质，为社会的发展做出更大的贡献。
