1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舌头，象征着味觉的奇迹，它是我们感受到美食的主要器官。在舌尖上，有着无数的味蕾，它们敏锐地感知着食物的甜、酸、苦、辣、咸，将这些口感传递给大脑。我们才能品味香甜的水果、品尝麻辣的火锅、品尝苦涩的咖啡。正是因为有了舌头，我们的生活充满了无尽的美味。
舌头，是我们的语言之源。它能够诉说千言万语，与世界沟通。无论是甜蜜的情话，还是亲切的问候，都是舌头舞动的音符。它可以哼出美妙的歌曲，也可以吐露内心深处的秘密。当我们与亲友敞开心扉交流时，舌头是我们最忠实的伴侣。
舌头，也是我们的健康守卫。舌苔的颜色、舌尖的颜色和形状，都会反映出我们身体的健康状况。当舌苔变得厚重发黑，舌尖变得红肿，可能是我们身体出现一些问题的信号。舌头常常是我们身体的“屏幕”，它提醒我们要关注自己的健康，及时调整和治疗。
舌头，承载着人们的文化和习俗。在不同的国家和地区，人们对舌头有着不同的审美标准和风俗习惯。有些文化中，人们认为咬舌自残可以展现勇敢；有些文化中，人们会在舌头上钉上洞穿，形成独特的装饰；而在一些饮食习惯丰富的国家，舌尖上的味蕾被训练得敏锐如猎豹，能够品尝到更多的美食。这些习俗和文化，也给我们的生活增添了无穷的乐趣。
舌头，不仅是我们的器官，更是我们的灵魂之源。它记录下我们吃过的美食，记忆着我们的喜怒哀乐，承载着我们的各种情感和体验。当我们品味美食时，舌尖舞动的瞬间，我们仿佛也品味到了生活的味道。每一次与亲人友人分享美食时，舌头都在编织着浓浓的情谊。它使我们的生活更加多彩，更加丰富。
舌头，是我们身体的小天使，也是我们的一面镜子。它领略着人生的苦辣酸甜，记录着我们成长的点滴瞬间。它在我们的一生中默默陪伴，承载着我们对于美好生活的追求。让我们怀着感恩之心，爱护舌头，品味生活的美好。
