1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证思想强调事物的内外矛盾。一切事物都是由于内部矛盾推动发展的，辩证思想告诉我们，要真正认识事物的本质，不能只看到事物的表面现象，还要深入挖掘其中的矛盾因素，只有通过矛盾的斗争和解决，事物才能实现真正的发展。正如诗人所说：“一片昙昙，一念灿烂。夜为明，明为暗，未有定，难徒观。”辩证思想的应用不仅能帮助我们解决实际问题，还能让我们更好地理解世界。
其次，辩证思想强调事物的相互联系。万物之间都存在着千丝万缕的联系，辩证思想告诉我们，在处理事物时要从整体出发，要看到事物的相互关联和相互影响。比如我们常说的“一花一世界，一树一菩提”，这句话告诉我们，一切事物都是相互联系的，我们的行为和选择都将对其他事物产生影响。这种辩证思维方式的运用，能帮助我们更好地认识事物的本质，指导我们的行为和决策。
再次，辩证思想强调事物的发展变化。一切事物都是在不断变化的，辩证思想告诉我们，要认识事物的本质，不能只看到事物的现状，还要看到事物的未来发展趋势。正如诗人所说：“天地也有风云变幻之势，哪个能够固定？你固定了，你就是静止的，你就会腐化、烂掉。”辩证思想的运用使我们能够把握事物发展的规律，做出更明智的决策。
最后，辩证思想还强调主观和客观的统一。世界是客观存在的，但人的认识是主观的，辩证思想告诉我们，要真正认识世界，必须坚持“理论联系实际”，要把握客观规律，不能脱离实际，不能凭空臆造。只有在实践中不断反思、总结，才能不断提高认识水平。正如诗人所说：“我心中的角度，看到的风筝，就算尘归尘土归土，也能从中得到我要的一切。”辩证思想帮助我们看到更多的可能性，启发我们创造力的源泉。
总之，辩证思想是一种能够洞察事物内在规律的思想方式，它不仅指引着我们深入探索世界的真相，还能帮助我们更好地应对生活的挑战。在实际生活中，我们应该运用辩证思想的方法和原则，不断提高我们的认识水平，获得更多的成长和进步。
