1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想向大家介绍亚里士多德的《尼各马可伦理学》。这本书是西方哲学的经典之作，其中提到了诸多关于人类行为、幸福和道德的重要命题。亚里士多德认为，每个人都追求幸福，而实现幸福的关键在于培养良好的品德和习惯。他通过对道德行为的研究和分析，引导读者思考伦理学的重要性，并提出了我们如何才能成为理想道德人的思考方法。
第二本书是玛雅·安吉鲁的《人生的意义》。这本书突破了传统哲学对人生意义的思考框架，以一种富有创造力和启发性的方式探讨了这一话题。玛雅·安吉鲁认为，人生意义的核心在于认同我们自己的人生目标，并如何通过自由意志来追寻和实现这些目标。她通过思考我们的选择、关系、工作和生活方式等方面的问题，帮助读者找到人生意义的真正本质。
接下来，我想推荐法国哲学家让-保罗·萨特的《存在主义是一种人道主义》。萨特是存在主义的奠基人之一，他在这本书中讨论了存在主义的核心理念和重要观点。他强调了自由意志对于个人的重要性，并指出了我们应该如何应对自由意志所带来的责任和困境。通过对存在主义思想的深入理解，读者可以对自己的存在和人生态度有着更为深刻的认识。
我要推荐的是汉斯·约纳斯的《存在与时间》。这本书被誉为存在主义和现象学的经典之作，讨论了时间对于人类存在的重要意义。约纳斯在书中提出了人类存在的基本结构，强调了时间对于我们的人生和行为的影响。通过对时间的思考，他指出人类应该如何理解自己的存在，并通过这种理解来建立人与人之间的联系和关系。
以上是我向大家推荐的一些哲学类好书，它们各具特色，涵盖了伦理学、人生意义、存在主义等多个方面的主题。这些书籍不仅能够帮助我们提升思维能力和智慧，而且还能够启发我们对生活的思考和品味。希望大家在读完这些好书之后，能够获得更多关于人类存在和智慧的启发，让我们的人生更加丰富和有意义。尽情享受哲学带给我们的智慧与思考的乐趣吧！
