1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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价值哲学是对人类生活中存在的价值现象进行分析和解释的学科。它研究的对象不仅限于个体的个人价值观，还包括团体、社会、文化层面上的价值取向。由此可见，价值哲学的研究范畴十分广泛，它探索的问题也非常深奥而复杂。
人类追求和评价的价值可以从各种层面进行划分。道德价值是其中之一，它关乎人类个体和社会之间的道德规范和行为准则。美学价值是另一个重要方面，它涉及到艺术、审美和美的体验。同样重要的还有真理价值，它关注的是人类对于知识和智慧的追求。
价值哲学并没有试图给出具体的答案，而是通过深入思考和批判性思维，探讨不同的价值观念，并试图建立合理的理论框架。尽管不同的哲学家们在对于特定价值的定义和评价上有所不同，但是通过他们的讨论和争鸣，我们可以更好地理解人类的思想和行为。
在这个多元化的时代，人们对于价值的认知和评价标准也越来越多样化。每个人都有自己的价值观念和追求，这使得我们的社会变得更加丰富多彩。然而，我们也应该警惕价值观念的多元化可能导致的问题。因为不同的价值观念之间存在着冲突和矛盾，这就需要我们去思考如何在多元化的背景下保持社会的稳定和和谐。
价值哲学是人类文明进步的重要保障。在我们面临着诸多挑战和困惑的当下，我们需要从深层次去思考和审视我们的价值观念，以便找到更好的解决方案。价值哲学教会我们发现和欣赏生活中的美善之处，它引导我们超越表面的功利追求，以更加高尚的目标和道德标准来规划我们的生活。
价值哲学的魅力在于它的深度和广度。它不仅关注人的个体自由和幸福，也关注人的责任和义务。它不仅研究人类个体的情感和意义，也研究社会和文化对于人类价值观的塑造和运作。通过对价值哲学的学习和思考，我们可以更好地理解自己和他人，更好地面对生活的挑战和选择。
价值哲学是一门富有吸引力的学科，它引导我们反思和探索人类的价值观念。它提醒我们价值观念的多样性和复杂性，同时也启迪我们如何寻找和坚守正确的道德和美学标准。通过价值哲学的理论和实践，我们可以在多元化的世界中找到我们作为个体和社会的定位，创造出更加美好和有意义的生活。
