1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,寒湿困脾证辨证要点之一是寒湿侵袭脾胃的症状表现。寒湿属于寒邪和湿邪的结合体,常常通过口食进入人体,导致脾胃受寒湿困扰。患者常表现出腹胀、腹痛、腹泻、食欲不振、恶心呕吐等消化不良的症状,同时还可能出现疲倦无力、舌苔薄白等寒邪的症状。
其次,寒湿困脾证辨证要点之二是脾胃功能失调的症状表现。脾胃是中医学中消化吸收的重要器官,当寒湿侵袭脾胃时,会导致脾胃功能失调。患者常表现出食欲不振、消化不良、大便稀软等症状,同时还可能伴有脘腹胀闷、口淡不思饮食等脾胃功能失调的症状。
第三,寒湿困脾证辨证要点之三是湿邪阻滞脾胃的症状表现。湿邪是一种外来的病邪,容易通过湿地、湿气等途径进入人体。当湿邪困扰脾胃时,会导致脾胃气机不畅,表现为脘腹胀满、舌苔厚腻等湿痰阻滞的症状。
此外,寒湿困脾证辨证要点之四是脾胃虚寒的症状表现。脾胃虚寒是由于长期受寒湿困扰,导致脾胃阳气不足。患者除了上述的腹泻、脘腹胀闷等寒湿困扰的症状外,还可能表现出畏寒怕冷、肢体乏力、面色苍白等寒邪侵袭的症状。
最后,寒湿困脾证的辨证要点在于寻找疾病的根本病机并有针对性地进行治疗。针对寒湿困脾证,中医常采用温阳祛湿的治疗方法,如艾灸、温胃健脾汤等。同时,患者也应注意饮食调理,避免寒湿食物的摄入,多食温热食物,以增加身体的阳气。
总之,寒湿困脾证的辨证要点有寒湿侵袭脾胃、脾胃功能失调、湿邪阻滞脾胃以及脾胃虚寒等。通过细致入微地观察患者的症状表现,可以有效地辨证施治。希望本文能为广大读者对于寒湿困脾证的辨证要点有所启发。