1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，虚实辨证的要点之一是专注于事实。事实是虚实辨证的基础，也是洞察事物本质的关键。我们要尽量避免从自己的主观偏见出发，而是要以客观的态度去观察、收集和分析事实。对于信息的真实性和可靠性，我们要保持怀疑和审慎的态度，通过查证和比对多个来源的信息，确保我们所得出的结论是基于真实的事实。
其次，虚实辨证的要点之二是关注背后的动机和意图。有时候，事实可能并不完全真实或是被夸大，背后往往存在着某种动机和意图。我们需要学会揣摩并分析这些动机和意图，以便更好地理解事物的本质和真相。例如，某个广告宣传中说某产品具有绝对的神奇功效，我们应该怀疑这是否是为了推销产品而夸大其词的手段，而不是盲目相信广告的文字。
另外，虚实辨证的要点之三是综合分析，避免简单二元对立的思维模式。事物的本质往往是复杂而多元的，我们不能简单地把事物划分为虚或实，应该通过综合分析才能更好地把握其本质。例如，在评价一个人时，我们不能仅仅看他的外在形象，还要综合考虑他的内在素质和行为表现，才能得出更准确完整的评价。
此外，虚实辨证的要点之四是保持开放和灵活的思维态度。人类世界是充满变化和不确定性的，我们所认为的虚与实往往会随着时间、空间和个人情感的变化而有所不同。因此，我们要保持开放和灵活的思维态度，不断更新我们的知识和观念，以适应不断变化的世界。只有保持开放，我们才能更好地理解事物的本质和真相。
虚实辨证是一种重要的思维模式，它能帮助我们洞察事物的本质和真相。要想掌握好虚实辨证，我们需要专注于事实、关注背后的动机和意图、进行综合分析，同时保持开放和灵活的思维态度。只有不断培养和锻炼这些能力，我们才能更好地认识和理解这个世界，并做出更明智的决策。
