1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》对人类劳动的深刻思考，是其引人入胜的一大魅力。马克思在书中指出，劳动是人类生存和发展的基石，是人们通过改造自然界来满足自己生活需要的重要手段。在资本主义社会中，劳动力成为商品，工人与资本家之间的关系不仅是一种经济关系，更是一种社会关系。马克思对劳动的关注，使得读者更能感受到人类劳动的尊严和价值。
商品交换的本质是《资本论》吸引人的另一重要方面。马克思用“等同交换”的思想深刻揭示了商品交换的内在规律。他指出，商品交换不仅是物质上的交换，更是一种社会关系的体现。马克思对价值和货币的探讨，让人们深刻了解了商品交换的本质和其所引发的社会问题。这种深入的思考，给读者带来了对资本主义社会运行机制的全新认识。
此外，《资本论》对剩余价值的产生进行了透彻剖析，也是其吸引人的一个方面。马克思认为，资本主义社会的基本矛盾在于劳动力的价值和剩余价值的产生。他揭示了剥削的本质，批判了资本家剥削工人的行为。他对剩余价值的分析，让我们深切感受到被剥削者的苦难和对正义的渴望。这种对社会问题的关注，使得《资本论》成为抒发公平正义情感的重要途径。
《资本论》作为马克思的伟大著作，是一本具有魅力的书籍。它对人类劳动、商品交换和剩余价值的深刻思考，使得我们对资本主义社会有了更加全面深入的认识。无论是在哲学思考还是在社会批判方面，《资本论》都具有重要的价值。通过阅读和理解，《资本论》能够引发人们对社会现象的思考和对未来的希望。它是引人入胜的一本书，值得大家深入研读和交流。
