1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思在资本论中指出，社会生产力的发展是推动历史进步的主要动力。他认为，资本主义制度本质上是一种基于剥削的经济模式，通过无限追求利润来实现资本的扩张。然而，与之相伴随的是劳动人民的贫困和剥削。这使得资本主义社会充满了悲剧色彩，让人深感思索。
马克思在资本论中对货币和商品进行了深入剖析。他提出了“货币崇拜”的概念，指出货币已经成为了人们心目中万能的神灵，而事实上，货币只是一种交换价值的媒介。他还阐述了商品的双重属性，既具有使用价值，又具有交换价值。这些哲思引发了人们对现代消费主义的思考，使我们认识到了物质和精神之间的关系。
资本论中的剩余价值理论被认为是马克思最重要的贡献之一。他指出，劳动者通过出卖自己的劳动力来创造财富，但他们只能获得工资的一部分，其余的剩余价值则被资本家占有。这种剥削和不公平引发了人们对社会公正的关注，促使我们思考如何建立一个更加平等和谐的社会。
资本论还就资本主义社会的竞争和危机进行了广泛分析。马克思认为，资本家的竞争和追求利润不可避免地导致了经济危机的发生。他用“生产无政府状态”来形容这种现象，指出资本主义的内在矛盾最终会导致系统性崩溃。这使我们意识到，资本主义并非永恒不变的制度，必然会被新的社会形态所取代。
资本论的思想深深地触动了人们的心灵，并对社会科学和经济学产生了深远影响。它不仅帮助我们理解资本主义制度的本质，还揭示了资本主义社会的矛盾和不足。通过学习资本论，我们可以更好地认识世界、改变世界。
资本论是一部思想深刻、启发人的著作，它以独特的视角揭示了资本主义社会的本质和矛盾。通过深入探讨其中的哲思和启示，我们可以更好地理解现实社会，思考社会问题，并为构建一个更加公正和人类的社会贡献自己的力量。
