1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在人类智慧的探索中，西方哲学被认为是一个经久不衰的宝藏。自古希腊时期开始，这一古老而博大的学科就展现出了它的吸引力和力量。西方哲学图谱是这一学科的精彩概括，它涵盖了从柏拉图到尼采的一系列思想流派和哲学家们的独特观点。本文将带您深入探索这一图谱，领略其中的精华。
柏拉图与理念世界
在西方哲学图谱中，柏拉图被公认为哲学的奠基人之一。他的思想围绕着理念世界展开，认为真理存在于理念中而非物质物体中。柏拉图通过对话和形而上学的方法来探索真理与人类理解的关系，对后世哲学家产生了深远影响。
亚里士多德与逻辑思维
亚里士多德是哲学史上最具影响力的思想家之一，他的贡献主要体现在逻辑思维方面。他提出了分类学、形式逻辑以及自然哲学等概念，并强调通过观察和经验来发现真理。亚里士多德的理性主义为西方哲学奠定了坚实的基础。
笛卡尔与思想的起点
笛卡尔是近代哲学的重要代表人物，他以“我思故我在”的名言而闻名于世。他主张怀疑一切，追求绝对真理，并以此重新构建了哲学体系。笛卡尔将\"我\"的存在看作是建立知识的出发点，他对怀疑、分析和判断的思考方式深深影响了后来哲学家的思维方式。
康德与道义的边界
康德是德国哲学的重要代表，他探讨了道义和人类认识的问题，开创了现象学和经验批判哲学。康德认为，道义的行为需要建立在普遍性原则之上，而不仅仅是基于个人欲望和利益。他的哲学思想为个体在社会伦理中的处境提供了重要的指导。
尼采与绝对否定
尼采是现代哲学最具争议性的思想家之一，他对西方文化、道德和宗教进行了彻底的怀疑和批判。尼采提倡“超人”理念，主张超越传统的价值观念，拥抱个体的力量和自由。尼采对现代思维方式产生了深远影响，并引发了对传统道德观念的重新思考。
通过这一西方哲学图谱的简要探索，我们可以欣赏到这一学科的丰富多彩和深厚底蕴。从柏拉图到尼采，每一个哲学家都为人类思维带来独特的贡献。西方哲学图谱不仅是人类文明智慧的结晶，更是启迪我们思考人生意义和智慧发展的良师益友。
