1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的《历史哲学》是一本关于人类历史发展的重要著作。在这本书中，黑格尔试图通过哲学的角度来理解人类历史的演进和发展。他提出了诸多理论和观点，对后来的历史学、社会学等学科产生了深远的影响。
历史的辩证法与黑格尔的哲学观
黑格尔的《历史哲学》中最为重要的概念之一就是历史的辩证法。他认为历史是以冲突和对立为驱动力的，通过这些冲突和对立的解决，人类社会不断向前发展。这一观点与黑格尔的哲学观密切相关。他主张宇宙的本质是一个无限的认识过程，而历史就是这个过程中的一个重要阶段。
历史的三个发展阶段
在《历史哲学》中，黑格尔提出了历史的三个发展阶段：东方、希腊罗马和德意志。他认为，东方文明是理性尚未充分发展的阶段，而希腊罗马文明则是理性开始充分展开的阶段。德意志文明则是理性达到最高峰的阶段，是历史的终点。
黑格尔的这个观点在当时引起了不少争议。后来的学者对这个三阶段的划分提出了批评，认为历史的发展并不符合这种简单的划分方式。但无论如何，黑格尔的观点对后来的历史哲学研究产生了重要影响。
历史与世界精神的统一
黑格尔进一步提出了历史与世界精神的统一论。他认为，历史是世界精神自我意识的历程，是世界精神在时间中展开的过程。历史的发展是世界精神意识到自己的过程，是世界精神对自身的认知和实现。
这一观点使历史不再是一个无意义的过去，而是一个有意义的整体。历史是人类文明不断前行的推动力，是人类自我意识和自我认知的过程。
黑格尔对未来的启示
黑格尔的《历史哲学》对未来的启示意义重大。他的观点提醒我们，历史是一个不断发展的过程，人类社会也在不断变化和进步。通过对历史的研究和思考，我们可以更好地认识人类社会的演进规律，为未来的发展做出科学的规划。
黑格尔的《历史哲学》是一部具有深刻洞见的著作，它揭示了人类历史发展的哲学背后的逻辑和规律。虽然其中的某些观点在今天已经被修正和批判，但无论如何，黑格尔对历史研究和人类社会发展的贡献是不可忽视的。
