1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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东方哲学是一门源远流长的哲学体系，在中国和其他东方文化国家有着深远的影响。它既是一种思辨的方法，也是一种生活态度。东方哲学强调以智慧引导人类行为，并追求个体与宇宙间的和谐与平衡。
道家哲学：返璞归真
道家哲学是中国古代哲学中的重要流派，由老庄学派所代表。道家认为道是世界万物的根源，追求与自然合一、心性修养和返璞归真的境界。道家主张顺应自然、回归本性，以求达到身体心灵的和谐与平衡。
儒家哲学：修身齐家治国平天下
儒家哲学是中国古代哲学中最重要的流派之一，强调人的道德修养与人际关系的和谐。儒家主张通过修身齐家治国平天下，以达到社会的和谐与稳定。儒家思想注重个体的修养和道德准则，强调仁爱、忠诚和谦虚。
佛家哲学：觉悟与解脱
佛家哲学是东方哲学的重要组成部分，强调个体的觉悟与解脱。佛家认为人类的痛苦源于欲望和无明，通过修行和觉悟可以达到解脱和内心的平静。佛家思想注重个体的修行和心灵的清净，追求悟道、开悟和涅槃的境界。
道德经：至简之道
道德经是道家思想的重要文献，被誉为东方哲学的经典之作。它提倡无为而无不为，主张顺应自然、尽享生活。道德经强调弱者胜强者、柔弱胜刚强，以至简之道追求自然和谐和内心的宁静。
易经：变幻无穷的智慧
易经是中国古代哲学中的经典之作，被称为“变化的大全”。易经通过卦象的变化揭示天人合一的智慧，强调变化与平衡的原则。易经教导人们顺应变化、把握机遇，以达到自身与宇宙的和谐与平衡。
禅宗：寂静内观的智慧
禅宗是佛教的重要流派之一，强调禅定和内观的修行，通过寂静与静默来体悟自己和世界的本质。禅宗注重此刻的体验和悟性的觉醒，追求对于人生真谛的直接领悟。禅宗哲学以其简约、实践的特点吸引了众多追求内心平静和智慧的人们。
和谐共生的智慧之道
东方哲学的核心思想是追求个体与宇宙之间的和谐与平衡。它强调不同要素间的相互依存，以及相互作用对整体的影响。东方哲学重视个体的内在修养和道德准则，强调与自然和谐共生，追求心灵、身体和社会的和谐与平衡。
东方哲学对于人类的智慧和生活方式提供了独到的启示。它以简约、实践的方式，以至本原的智慧指导人们追求内心的平静和与他人、自然的和谐共生。无论是道家返璞归真的境界，儒家修身齐家治国的理念，还是佛家解脱和禅宗的内观修行，东方哲学都教会我们如何通过智慧与和谐的道路达到人生的极致境界。
