1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
苏格拉底和老子,分别代表了两种不同的智慧和思考方式。一个来自西方古希腊,一个来自东方中国。尽管他们身处不同的时空和文化背景,他们的思考方式却有一些惊人的共同之处。
首先,苏格拉底和老子都是伟大的哲学家和思想家。他们对于人类的生活和道德伦理问题提出了深入的思考和独到的见解。
苏格拉底:辩证思维的代表
苏格拉底是西方古希腊哲学的奠基人之一。他以自己的独特思维方式和辩证的方法探究真理和智慧。
苏格拉底强调思辨和自省的重要性。他认为通过对自己和他人的反思和质询,才能更好地认识自己和世界。他经常通过提问引导他人思考,并揭示错误和偏见。
苏格拉底的著名言论:“我只知道我一无所知”,凸显了他对于知识的谦虚态度。他坚信通过不断的质疑和思考,才能逐渐接近真理。
老子:深邃的自然观
与苏格拉底追求真理不同,老子则更加注重人与自然的和谐。他的思想源自道家学说,他强调顺应自然和无为而治的理念。
老子视自然为至高的力量,认为只有顺应自然,人类才能获得真正的自由和幸福。他主张退让和无为而治,认为人的行为应当像水一样,自然而无所留恋。
老子在《道德经》中提到:“上善若水,水善利万物而不争”,表明了他认为顺应自然的重要性。他在强调适应环境和不争与物的同时,也注重个体的养生和修身。
共通点之处
虽然苏格拉底和老子来自不同的文化和时代,他们在智慧和思考方式上有一些共通之处。
首先,他们都强调对独立思考的重视。苏格拉底通过辩证的方法和提问,而老子通过顺应自然和无为而治,都鼓励个体独立思考,并从自身经验中寻找智慧。
其次,他们都对知识和智慧持有谦虚的态度。苏格拉底的“我一无所知”和老子的“谦让为本”,都表明了他们对于自身知识的有限性的认识。
此外,他们都关注伦理和道德问题。苏格拉底关注个体的品德修养和人际关系,而老子注重个体与自然的和谐和对他人的尊重。
苏格拉底和老子代表了东西方智慧的两个重要方面。他们的思维方式虽然有所不同,但都对个体的独立思考和道德伦理问题提供了深入的思考。通过研究他们的思想,我们可以从不同的角度审视和探索人类的生活和智慧。
无论是辩证思维还是顺应自然,苏格拉底和老子都希望通过思考和实践,让人类找到真正的智慧和幸福。