1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底是古希腊哲学家、雅典的著名思想家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他以他的独特的谈话风格而闻名，用一种被称为“苏格拉底产婆术”的方式，引导他的对话伙伴思考问题并发现自己的意见。然而，苏格拉底的这种方法究竟是一种谈话法还是讨论法？让我们一起来探讨一下。
苏格拉底的谈话法
苏格拉底的谈话法以对方的观点为切入点，通过向对方提问和逐步解构对方的观点来引导对方最终得出有意义的结论。这种方法强调对话伙伴的思考和推理能力，让对方由表面的看法逐渐深入思考问题的本质。苏格拉底相信通过这种对话的方式，可以帮助人们实现知识的发现和真理的追寻。
苏格拉底的谈话法通常以问答的形式展开。他不断地提出问题，对方回答后，苏格拉底再通过提问来引导对方思考更深入的问题。这种反复追问的方式使对话伙伴不断反思，并考虑问题的各个方面。苏格拉底并不试图给出自己的观点或结论，而是通过引导对方自己思考来达到理解和认知的目的。
苏格拉底的讨论法
与谈话法相比，苏格拉底的讨论法更加强调思想碰撞和对话的平等性。在讨论中，苏格拉底扮演了一个既是引导者又是参与者的角色。他主张通过对立观点的辩论和交换来深化对问题的理解和解决方案的探讨。
苏格拉底的讨论法鼓励对话伙伴彼此之间通过辩论来辨别真理。他认为通过对立观点的辩论，可以有效地检验观点的可信度和逻辑性，并促进新的见解和思考方式的诞生。这种讨论的方式追求的是在平等和公正的基础上，通过彼此的思想碰撞来获取更深刻和全面的认知。
谈话法还是讨论法：两者的融合
实际上，苏格拉底的谈话法和讨论法并不是互相排斥的，而是相互融合并产生互补作用的。在苏格拉底的对话中，谈话法和讨论法的因素共同存在。苏格拉底通过对问题的反复追问来引导对话伙伴的思考，这体现了谈话法的特点。而在对立观点的交换和辩论中，苏格拉底则展现了讨论法的思想。
苏格拉底的谈话法和讨论法对于人们的思考和理解过程起到了重要的推动作用。通过集思广益和思想碰撞，苏格拉底的对话方法展现了一种发现真理和智慧的路径。他的方法激发了人们的思维能力，并培养了批判性思维和自主思考的能力。无论是谈话法还是讨论法，都在不同的方面推动了思想的发展。
总结来说，苏格拉底的谈话法和讨论法都是他对话的方式的不同侧面。通过引导和辩论，苏格拉底通过他独特的对话方法来实现对知识和真理的追寻。两者相互融合，共同推动了人们的思考和认知能力。正是因为如此，苏格拉底的对话方法在历史上产生了如此深远的影响。
