1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学将人的思维与物质世界的规律有机地结合起来，充分肯定了人的主体地位。它告诉我们，人类的认知能力是无穷无尽的，只有不断深化对事物的认识，才能不断推动人类社会的进步。正如我们常说的，“知识改变命运，思想决定出路”。无论是在实践中还是在理论的建构中，马克思主义哲学都告诉我们，人民的生活才是最终的依归。
马克思主义哲学在丰富人类文化的同时，也提供了一种独特的审美观。它不仅追求真实，更追求美。马克思主义哲学将这种美称为\"人民的美\"，“大众的美”，这种美是一种无处不在的美，是人民真实幸福生活的真实反映，是无声的诉求。正是这种美的追求，使马克思主义哲学不仅是一种学问，更是一种情感、一种力量、一种温暖。
马克思主义哲学的魅力在于其科学性。它注重由实践引导理论的发展，在理论指导实践中不断实现自身的发展。马克思主义哲学告诉我们，要善于把理论与实践相结合，站在实践的制高点上来认识和改造世界。正如陈丹青所说：“诗和远方一样是引导我们改造世界的一种工具，一种方法，一种理念。”只有将自己置于现实的大背景中，才能更好地认知这个世界。
马克思主义哲学的迷人之处还在于它对人文关怀的热爱。尽管马克思主义哲学是以人为本的，但它更加强调人与人之间的关系，强调团结合作，强调人与自然的和谐共生。它告诉我们，只有相互关爱、相互尊重、相互理解，才能共同创造美好的未来。正如人民日报在一次评论中所写道：“马克思主义哲学注重整体观念，注意人与人、人与自然、人与社会之间的关系，使之获得更大的美。”
马克思主义哲学，作为一种用来认识世界和改造世界的重要思想工具，具有巨大的魅力。它既有力地指引着我们前行的方向，也呼吁着我们共同努力。它深刻地揭示了世界的真相，同时也提供了一种寻找内心安宁和超越自我的方法。正如马克思所说：“哲学的问题是向人提出的，它是对人的思想要求的最高的一种表现。”我们唯有通过哲学的思考，才能不断认识自己、超越自己。
马克思主义哲学，带给世界无尽的思考，无尽的智慧。它丰富了人类文明，改变了世界历史的进程，影响了一代又一代的人。马克思主义哲学的独特魅力在于它不仅仅是一种学问，更是一种信仰和追求。唯有抓住马克思主义哲学的精髓，我们才能更好地认识世界，改造世界。
