1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的思想生涯起伏多元，历经挣扎和磨砺。他饱受世俗社会的约束和压抑，却从容地释放出内心的真实。他于1712年出生在日内瓦，家境贫寒，童年的他身世孤儿，寄养在一个小村庄。这一早期的阅历让他对自然充满了好奇和热爱。
长大后的卢梭致力于音乐创作和散文写作。他的音乐才华令人震撼，他创作的作品流淌着深情的旋律，抚慰着人们疲惫的心灵。他的散文笔触细腻生动，文字仿佛舞动在纸上，勾勒出意境的美妙画卷。
他的思想以个人主义和自由为主旋律，对社会体制表示怀疑和抨击。他提倡真实和内省，反对虚伪和道德的束缚。他主张通过自由的思考和独立的判断，寻求内心的真实和自由的力量。
卢梭的《忏悔录》是他思想的巅峰之作，也是撼动了整个欧洲大陆的名著。书中他倾诉着自己的心声，宣扬人与人之间的平等和自由，呼吁追求真实的幸福。这部作品激起了无数人的共鸣，被誉为“自由的宣言”。
卢梭的思想不仅印证了他自己的痛苦和挣扎，也给予了后世的人们深刻的启示。他的信条让人们思考生活的真谛，反思社会的困境。他引导着人们关注内心，追寻真实的自我，与世界建立起一种更为纯粹和诚实的联系。
卢梭的思想虽然在岁月的流转中渐行渐远，却始终是世界思想宝库中一颗璀璨的明珠。他的眼神中透露出的炽热和悲哀，仍然深深地触动着我们的心灵。他的思想如同一只自由的老虎，永远在远方咆哮，引领着我们探寻真实和自由的意义。
或许，我们并不需要将卢梭的思想完全套用在现实生活中，但是我们可以从中汲取力量，探索自己内心的真实和坚守。如同老虎走过草原的痕迹，卢梭留下的思想脉络，让我们看到了社会的琐碎和迷茫，也让我们感受到了自由和勇气的美好。
卢梭，他是一位伟大的思想家，被时间封存的思想如一颗恒星，闪烁着迷人的光芒。他用文字和音乐演绎了自己的一生，也启发了世界的无数心灵。如同老虎在广袤的大地上威武而闪耀，卢梭的思想在岁月的激流中永远存在，永恒而伟大。
