1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素是一位伟大的哲学家和数学家，他的思想影响了世界。他主张人的价值不应该只被功利和物质衡量，而是应该从内心追求真理和美的境界。他认为人生的价值在于追求知识、理解世界、感受美的力量。
罗素在他的思想中强调了人类的智慧和理性的重要性。他认为人类的理性是我们与动物的根本区别，是我们思考、探索、创造的源泉。而智慧则是在理性的基础上进一步发展，它是对事物本质的洞察和理解，是对世界的精神探索。通过智慧，我们可以认识到人类所处的宇宙的无限广阔和复杂性，从而为我们的生活赋予更深层次的意义。
在罗素看来，真理也是人生无法回避的一个关键问题。他认为真理不是一成不变的，而是一种不断开拓的过程。我们应该不断地追求真理，通过学习、思考、研究，不断地完善自己的认知和理解。只有通过不断地寻找真理，我们才能够与世界建立起真正的联系，感受到真理的力量。
美是另一个罗素非常关注的主题。他认为美是生活中最重要的追求之一。美不仅存在于艺术作品中，还存在于自然、人与人之间的交流中。通过欣赏艺术、欣赏大自然、欣赏人与人之间的情感交流，我们可以培养自己的审美情趣，感受到美的力量。美能够给人带来愉悦、安慰和启发，让我们的生活充实而有意义。
生活意义的探寻是一个个体化的过程。每个人对于生活的理解和价值观都有所不同。但是，罗素的思想能够给我们提供一个重要的参考框架。他的思想告诉我们，生活应该不仅仅是追求物质和功利，而是应该从内心追求理性、智慧、真理和美的境界。通过不断地追求知识、感受美的力量，我们可以让自己的生活更加充实、有意义、有价值。
因此，当我思考我为什么而活时，我会时刻牢记罗素的思想。我不仅要追求物质的富足，更要努力追求理性的思考、智慧的洞察、真理的追求和美的感受。我要不断地开拓自己的视野，扩展自己的知识，培养自己的审美情趣。我要用理性的眼光看待世界，用智慧的思维思考问题，用追求真理和美的心态来面对生活的挑战。我希望通过这样的努力，让自己的生活更加充实、有意义、有价值。
