1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回望这百年的历史，中国仿佛是一幅展现着繁荣与兴盛的画卷。从那时起，中国便展现出了疯狂的创造力与蓬勃的活力，各个领域的突破性进展都令人叹为观止。无论是科技、教育还是文化艺术，中国无疑成为了世界瞩目的焦点。
在科技领域，中国引领了人工智能、5G通信、电子商务等前沿技术的发展。中国的创新力和实施能力，使得许多科技企业实现了跨越式的发展，成功走出了国门，与世界领先的科技企业展开角逐。这让人不禁对罗素当年的预言感到震惊，中国的突飞猛进令人难以置信。
在教育领域，中国也取得了巨大的成就。无论是国内著名高校的国际化水平，还是教育资源的对外输出，都显示出中国领导人对于培养人才和提高国家整体素质的巨大重视。中国的大学在国际排名中逐渐崭露头角，成为全球顶尖学府之一。
当然，文化艺术也是中国展示自己的绝佳平台。从中国传统文化的传承与创新，到音乐、电影等艺术形式的繁荣发展，中国始终具备着对于美的敏感和追求。中国的文化产业也逐渐走向国际，成为拉近不同文化之间距离的桥梁。
自罗素对中国的预言以来，中国已经发生了太多的变化，长足的发展让全世界都目瞪口呆。罗素的预言在当时确实具有一定的吸引力，但现实远远超越了我们的想象。无论是科技发展、教育进步，还是文化繁荣，中国都所向披靡。
在展望未来，我们期待中国能够在继续发展的道路上保持它一贯的活力和创新力。我们希望中国能够进一步促进世界各国之间的相互交流与理解，在文化艺术、科技创新和教育合作等领域产生更多的共识和成果。
罗素对中国的预言在今天看来令人惊叹。中国的发展之路无疑充满了吸引力，它不断刷新着世界对于中国的认知。中国正以其强大的内生动力和积极的国际合作，实现着罗素那个时代不可思议的预言。
