1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贝特兰·罗素，一个名字，一种学术成就，一个伟大的思维。他的思考和贡献横跨了数学、哲学和逻辑学等多个领域，给了我们许多智慧和启示。他的生日是一个值得庆祝和纪念的日子，因为我们可以从中看到他对人类知识的无私奉献。
作为一名数学家，罗素对于数学的热爱和才华无人能及。他对数学的贡献众多，其中最为著名的是《数学原理》一书。这本书系统地阐述了数学的基本原理和逻辑，启发了后来数学家的研究和发展。罗素的思维的深度和广度都让人叹为观止，他的数学思维方式也为后人树立了榜样。
但是，罗素不仅仅停留在数学领域，他还对哲学有着浓厚的兴趣。他的思考和洞察力使得他成为一位杰出的哲学家。他对于道德、人类本性等问题提出了许多有价值的观点，引领了哲学界的许多讨论。他的《追寻知识的价值》等著作，也给了人们对于人生价值和意义的思考。
罗素的逻辑学研究更是对人类思维方式的一次重大革新。他发展了数理逻辑和符号逻辑，将逻辑学推向了前所未有的辉煌和深远。罗素提出的悖论也是逻辑学研究中的重要课题之一。他的贡献使得人们对于逻辑学的理解更加深入和准确，也为后来的逻辑学家们提供了宝贵的启示。
罗素的生活充满了辉煌和奉献，他用自己的学识和智慧改变了世界。他不仅仅是一个伟大的思想家和数学家，更是一位对人类社会进步充满信念的先知。他的生日是一个重要的纪念日，让我们铭记他的贡献和付出。
每年的5月18日，我们用鲜花和纪念活动致敬罗素，让他的思想和精神永远存在。他的生日是一个特殊的日子，让我们有机会回首他的一生和他的贡献。我们要用我们的心去感激他，用我们的思想去延续他的智慧。
贝特兰·罗素的生日是一个值得庆祝和纪念的日子。让我们用这一天去缅怀他，感悟他的贡献。让我们用我们的智慧去传承他的思想，让世界更加美好和进步。
让我们共同祝福贝特兰·罗素生日快乐！他的生日是世界的节日，是智慧和人类诚信精神丰碑的日子。
