1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一直以来，罗素的思想都被认为是一种超然思考的象征。他的思想方法之一是从怀疑主义出发，用逻辑和理性思维来质疑传统观念的合理性。这种怀疑主义的观点使罗素成为了一位独立思考的哲学家，并且他以此为基础构建了自己的哲学体系。他认为只有经过深入思考和质疑，才能找到真理。正是这种独立思考的精神，使罗素的思想充满吸引力。
罗素还强调了对个人经验的重要性。他认为每个人的体验都是独特而珍贵的，这种独特性可以帮助我们理解世界的真相。他主张通过倾听他人的经验和分享自己的经验，人们可以更好地了解彼此，并且更加接近真理。这种对于个人经验的重视，使罗素的思想更具感性色彩，让人们感觉到他的话语亲切而贴近生活。
在罗素的思想中，重要的一点是他对于自由思考的坚持。他强调，只有自由思考才能真正开启我们的心智，使我们具备理性判断的能力。他反对宗教和政治对于思考的限制，并提倡人们独立思考。罗素的这种观点与他对人权和个人自由的关注相吻合，使他的思想充满了激情和力量。
此外，罗素的思想也关注人类的情感世界。他强调道德和道德价值的重要性，并鼓励人们在判断问题和行为时考虑更广泛的道德因素。他认为人类应该追求善良和仁爱，并以之为指导。这种关注情感和道德的思想赋予了罗素的思想更多的温暖和感性的色彩，使人们对他的思考产生共鸣。
伯特兰·罗素的思想是充满吸引力的。他通过对传统观念的质疑、对个人经验的重视、对自由思考的坚持以及对道德和情感的关注，构建了一个深入而丰富的哲学体系。他的思想方法独特而独立，其想法凝结着对生活的热爱和对真理的追求。正因为如此，罗素的思想不仅引起了学术界的兴趣和赞誉，也对广大的读者产生了深刻的影响。
