1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在《理想国》中，柏拉图描述了一个完美的社会和政治秩序。他认为，一个理想的国家应该由哲学家统治。理想国内部的每个公民都应该根据自己的能力和天赋从事适合自己的工作，从而实现社会的和谐和繁荣。
理想国的灵魂是哲学，它是指追求真理、智慧和道德的人类思维和行为。在理想国中，哲学家扮演着重要的角色，他们通过思考和探究真相来引导社会，为国家的决策提供智慧的指导。
理想国的核心价值观是正义和公平。柏拉图认为，一个理想的国家应该建立在公正的基础上，每个人都应该享有平等的机会和权利。在理想国中，人们不会被财富和地位所左右，而是根据自己的才能和贡献来获得社会认可。
另外，在理想国中，艺术和文化被认为是人类追求理想之美的重要手段。柏拉图主张通过培养高雅的艺术鉴赏能力和审美情趣，来提升人们的灵魂境界。他认为，艺术作品应该具有道德或哲学的内涵，能够启发人们追求真善美的天性。
柏拉图的《理想国》对今天的世界依然有着重要的启示。尽管它描述的理想国或许在现实中难以实现，但它提出的追求真理、正义和美好生活的理念，仍然为当代社会提供了宝贵的指导。
我们生活在一个多元化、复杂化的世界中，面临着种种挑战和困惑。在这样的时刻，我们可以从《理想国》中汲取智慧，思考我们的社会应该是什么样子，我们应该如何去追求个人和社会的幸福。
通过学习哲学思想，我们可以培养批判性思维和思辨能力，从而更好地面对现实中的问题和挑战。我们可以更加清晰地认识自己的价值观和信念，更加积极地参与社会事务，为实现理想国的愿景做出自己的贡献。
正如柏拉图所言：“一个人只有真正成为一个智者，只有在意识到所生活的社会就是一个让人编织谎言模拟的傀儡戏台之后，才可能意识到世界的真相。”只有通过深思熟虑和对真理的追求，我们才能更好地理解这个世界，为我们的行动和选择提供指引。
通过创造一个理想国的概念，柏拉图告诉我们，我们的目标不应该只是追求个人利益和满足感，而是要通过追求真理和道德来为社会做出贡献。只有当我们关注他人的利益，为共同的价值而奋斗时，我们才能真正实现个人和社会的幸福。
在当今社会中，我们可能会遇到各种各样的困惑和挑战，但是只要我们坚守理想国的信念，不断追求真正的幸福和意义，我们就能够找到前进的方向，引领自己和他人走向更加美好的未来。
