1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在柏拉图的《理想国》中，他将理想国设想为一个完美的社会形态。这个理想国中，每个人都遵循公正、真理和智慧的原则，以实现社会的和谐与繁荣。
然而，理想国并不只是一个遥不可及的远方，它更像是一盏指引着人们前进的灯塔。正是这种对理想国的向往，驱使着我们不断努力，去追求更好的社会与个人境界。
人们对于理想国的憧憬，源自于对美好生活的追求。在一个理想国中，人们生活在和平、友善的环境中，彼此关心、相互尊重和包容，共同推动社会的进步和繁荣。
理想国并不只是理想主义的幻想，它是每个人内心中的一片净土。每个人心中都有一颗种子，那是对于美好未来的渴望和追求。只要我们不断滋养这颗种子，努力去学习、成长和进步，理想国就不会遥不可及。
然而，现实世界的复杂性使得理想国的建设充满了挑战和困难。这就需要我们坚定信念，与时俱进，勇敢面对这些困难，不断寻求解决的办法。
我们需要鼓励多样性和包容性的态度，不同的观点和意见都应该得到尊重和倾听。只有这样，我们才能在实现理想国的过程中，凝聚更多的力量和智慧。
同时，我们也需要关注个体的发展和幸福。一个理想国不仅仅只是对社会的探索，更是对于个体人生的关怀和照料。只有每个人都能够充分发展自己的潜力，实现自己的价值和幸福，整个社会才能更加美好和繁荣。
理想国是每个人的追求，在追求理想国的过程中，我们也在不断塑造自己。正是这种不断努力和前行的精神，推动着社会的进步和发展。
在实现理想国的道路上，我们需要共同努力。每个人都是理想国的建设者和实践者，只有我们齐心协力，才能够实现美好的愿景。
每个人心中都有一个理想国，也许它在遥远的未来，也许它只是一个幻想。但是，正是这种对理想国的向往，让我们心怀希望，勇往直前，追求更好的生活和社会。
让我们一起努力，用理想的力量去改变世界，创造一个更美好的社会和个人境界。无论理想国是否存在，这个追求和探索的过程，本身就是一种宝贵的财富。
