1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图的《理想国》中探讨了一个理想的社会结构。在这个城邦中，人们分为三个阶层：统治者、军人和生产者。统治者是受过专门训练的哲学家，他们具备智慧和洞察力，以理性和正义的原则来引导国家。军人则承担着维护国家安全的责任，而生产者负责创造物质财富。这种社会结构旨在保持社会的和谐和稳定，使每个人都在自己的领域中发挥最大的潜力。
《理想国》着重强调了教育的重要性。柏拉图认为，人类的道德和智慧是可以培养和塑造的，而教育起着至关重要的作用。在理想国中，年轻人会接受严格的教育，其中包括对艺术、科学和哲学的深入研究。通过这种教育，人们可以培养他们的智慧、提高他们的道德和品格，并最终形成一个有思想、有素养的公民群体。
另外，柏拉图的《理想国》还涉及到个人的幸福问题。他认为，个人的幸福是通过实现自身的潜力和追求真理来实现的。在理想国中，人们不为经济上的富有而追求，而是通过追求智慧、美德和真理来实现真正的幸福。柏拉图倡导每个人逐渐摆脱物质欲望的束缚，通过理性思考和探索来提升自己，并最终获得一种纯粹的精神愉悦。
柏拉图的《理想国》不仅提供了理想社会的构想，更重要的是引发了人们对社会进步和个人幸福的思考。虽然这个理想国可能难以在现实生活中实现，但我们可以从中汲取启示。
我们可以从柏拉图的思想中认识到教育的重要性。教育不仅可以提供人们所需的知识和技能，更重要的是培养人的思考能力、智慧和品格。只有通过教育，我们才能理解真理、追求美德，并为社会做出积极的贡献。
柏拉图的理想国激励我们思考个人的幸福。现代社会中，经济财富和物质享受常常被误认为幸福的唯一标准。然而，柏拉图告诉我们，真正的幸福来自于我们内心的满足和对美好事物的追求。只有通过自我提升、理性思辨和对真理的探寻，我们才能实现真正的幸福。
柏拉图的《理想国》还教导我们建立一个和谐稳定的社会结构。在这样的社会中，每个人都能发挥自己的优势，为社会做出贡献。作为个人，我们应该尽力发展自己的才能和素养，同时也要尊重他人的权益，以实现一个整体和谐的社会。
柏拉图的《理想国》是一部思想深邃、充满启发的作品。通过探讨理想的社会结构、强调教育的重要性以及追求真理和个人幸福，柏拉图激发了人们对社会进步和个人成长的思考。尽管这个理想国不能实现于现实，但它为我们提供了一种理想和追求，激励我们不断探索和进步。
