1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在《理想国》中，柏拉图提出了他构筑理想社会的愿景。他认为真正公正的社会应该由真理之王来治理，而不是由权力和利益之手来操纵。在这个理想社会中，智慧者将引导人民追求真理和道德，而非短视的私利。他们将以学问和智慧的光芒照亮整个社会，让人们远离欺诈和权谋。
在柏拉图的理想国里，每个人都会享有平等的教育机会。他主张尽可能提供公平的资源分配，使每个人都能接受教育并发展自己的能力。这样一来，社会的整体素质将会提升，每个人都能实现自己的人生价值。
柏拉图的理想社会中还强调了充分的表达自由和平等。他认为人民应该有权利表达自己的观点和思想，而不受到打压和压制。他主张人们通过对话和辩论的方式，共同探寻真理和智慧，推动社会的进步。
正义是柏拉图理想国的核心价值观。他提出了“正义即无私”的观点，认为真正的正义是无私地为整个社会谋福祉。他反对个人的私利和私欲对社会的利益造成侵害，强调个体应该为了整体的和谐而放弃一部分个人的利益。
思想的自由与个体的责任相辅相成。在理想国中，个体的自由并不是无限制的，而是应该在一定的范围内行使。个体的行为需要符合理性的准则和社会的约束。只有这样，每个人的自由才能得到保障，并为整个社会共同进步做出贡献。
在柏拉图的理想国中，他设想了一个完美的社会。这个社会充满了智慧、正义和道德，每个人都能实现自己的人生价值。然而，这个理想国并非现实，但它可以成为我们追求的目标和理想。读完《理想国》，我们应该思考现实社会中的缺陷和问题，并尝试通过个体努力和社会改革，逐渐实现一个更加美好和理想的社会。
《理想国》是一部思想精深的哲学著作，通过对理想社会的描绘，为现实社会提供了宝贵的启示。读者可以通过这部作品，深入探索人类社会的本质和人类追求幸福的意义。与柏拉图一起，我们可以思考如何构筑一个更加美好的世界，让智慧和道德的光芒照亮每个人的心灵。
