1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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崇拜，是一种激情的追求，一种对伟大、卓越和杰出品质的敬仰和推崇。从古至今，无数的名人都对崇拜有着自己独到的见解和体悟。他们用言辞和智慧，描绘出崇拜的力量、重要性和激励作用。
崇拜激励向上心态和追求进步
爱迪生曾说：“崇拜激励人们向上心态和追求进步。”没有崇拜，人们可能会失去前进的动力，陷入懒散和自满的状态。崇拜能够激发人们内在的激情和渴望，使他们追求更高的目标和更好的自我。对于崇拜的对象，无论是科学家、艺术家、运动员还是领袖，他们的杰出才华和卓越成就都会成为人们追赶的目标，鼓励人们不断超越自我，追求自己的最高理想和抱负。
崇拜塑造人们的价值观和行为准则
亚里士多德曾说：“我们为杰出的人物所敬仰，不能仅仅停留在思想层面，更需要把他们的品德和行为准则融入我们自己的生活。”崇拜的力量不仅仅是对某个人的才华和成就的推崇，更重要的是，它在心灵深处引发了一种道德的启示和激励。通过崇拜，我们学习到了一种积极向上的价值观和行为准则，从而不断完善自我，提升品德，成为更好的人。
崇拜激发梦想与创造力
奥斯卡·王尔德曾说：“崇拜是激发梦想和创造力的源泉。”在我们生命中，总有那么一些让我们心生崇拜的伟大人物，他们的天才和创造力令我们敬佩不已。当我们对这些人进行崇拜时，我们会被他们的激情、智慧和勇气所感染，进而激发出自己的潜能和创造力。正因为有崇拜，我们才会有勇气去探索自己的梦想，追求卓越的艺术、科学和创新。
崇拜驱使社会进步和变革
马丁·路德·金曾说：“崇拜是使个人和社会进步的动力和源泉。”名人的崇拜不仅仅是个人层面的，更是一种社会现象。崇拜的对象常常是那些影响和改变世界的先驱者和引领者。他们意义非凡的事迹激励着人们，让人们相信自己的力量和责任，从而推动社会变革和进步。崇拜驱使人们反思现实、探索未来，促进社会向更加公正、包容和发展性的方向发展。
崇拜是人类内心的一种强烈情感，它激发了我们的激情、追求和创造力。名人名言阐述了崇拜的力量和重要性，它能激励人们向上心态、追求进步，塑造人们的价值观和行为准则，激发人们的梦想和创造力，驱使社会变革和进步。因此，崇拜无论是对个体还是对整个社会来说，都有着无可替代的意义和影响力。
