1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我来给大家介绍一下门诊部的一位独特医生——李大夫。这位李大夫总是戴着一副厚厚的眼镜，他讲起话来总是夹杂着一些奇怪的动作和表情。有一次，我去找他看病，他竟然在给别人做手术时，手捏着一根煎鸡蛋的筷子，仿佛在和病人的肚子里“吃”鸡蛋。他笑着对我说：“这是为了给病人减轻手术的压力，你也试试吧！”我赶忙摇摆着拒绝了他的推荐。
康德门诊部的病人也是五花八门。有一次，我在门诊部等着看医生，旁边坐着一位老太太和一个小猫。我好奇地问道：“大妈，这位小猫可是你的宠物？”老太太吐出了一个烟圈，神秘地说：“不，我是来看护士的。”原来，这位老太太有一种特殊的病情，只要她看到猫，病情就会得到缓解。于是，每次她来门诊部，都会带上一只可爱的小猫。
门诊部的护士们也是非常有意思的人。有一次，我突发高烧，赶紧来到门诊部求医。当我走进抢救室时，看到的场景真是让人触目惊心——一位护士竟然在模仿周星驰的电影《大话西游》里的至尊宝。她一边穿着皇帝的衣服，一边对着镜子施展一些奇怪的招数，仿佛自己真的变成了至尊宝。我躺在床上忍不住笑出了声音，这位“至尊宝护士”转过头来，对我嘿嘿笑了一声：“有劳这位帅哥演一出吗？”
康德门诊部还有一项非常特别的服务——“驱魔”。是的，你没有看错，就是驱魔。一次，我研究室的同事小明突然抽搐了起来，大家都吓坏了。我连忙把他送到了康德门诊部。医生以言语和姿势构成一种不可思议的音乐，像进行仪式一样，吟唱着古老而神秘的咒语。突然，小明就像被解救出来一样，停止了抽搐。医生转过头来，冲我竖起了大拇指，嘴角微微上扬。
在康德门诊部，患者不仅仅是病人，还是一群独特的灵魂。他们的故事、笑声和情绪交织在一起，构成了这个神奇的地方。每次走出门诊部，我都会感到心情愉悦，仿佛所有的困扰和痛苦都被治愈了。这里的医生、护士和患者，他们用自己的独特的方式诠释着医疗的真谛，让人不禁感叹医者仁心的伟大。
康德门诊部，一个充满幽默和温暖的地方。如果你有机会来到这里，记得带上你的笑容。因为在这里，笑声和治愈的力量将会永远伴随你。
