1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读陈嘉映的作品，我仿佛置身于广袤而宁静的大自然之中。他通过独特的叙述方式，将自然界的细微之美展现在读者的面前。宛如一支美丽的钢笔，在纸上跳跃舞蹈，勾勒出植物的妖娆身姿和鸟儿的自由飞翔。他的文字细腻而充满画面感，仿佛一幅幅精美的画作，让人沉浸其中，感受到大自然的魅力。
陈嘉映的作品中蕴含着深刻的哲学思考。他用细腻而深沉的文字，探寻人类内心的奥秘。他以他独特的方式来诠释人类情感，将复杂的情感拆解成一个个微小的部分，然后再将它们重新组合，用细腻的笔触勾勒出人类复杂多变的内心世界。读他的作品，仿佛一次又一次地抚摸着自己的灵魂，体会到人类情感的深沉和细腻。
陈嘉映的作品如一道美丽的风景线，吸引着读者的目光。他的文字如同温柔的阳光，温暖了读者的内心。他用他独特的艺术表达方式，将生活中的点点滴滴都化作了一幅幅美丽的画作，让人感受到生命的美好与意义。他的作品中融入了大量的人文关怀，呼唤着读者对自己内心的反思，以及对他人的理解与关爱。
陈嘉映的作品是一部心灵的瑰宝，是一首美丽的诗歌。他用他独特的视角和感知能力，描绘出了一个美丽而复杂的世界。他的文字充满诗意，使读者陶醉其中。读陈嘉映的作品，仿佛一次次的旅行，带领我进入一个陌生而又熟悉的世界，让我感受到生活的美妙与神秘。
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陈嘉映是一位伟大的作家，他的作品不仅仅是一种艺术表达，更是对人类精神的呼唤与启迪。他的文字充满了智慧和洞见，使人受益匪浅。他的作品永远都会在读者心中留下深深的烙印，引发读者内心最真实的共鸣。
