1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义是一种深沉而富有感染力的思想，其对于人们的吸引力不言而喻。首先，马克思主义系统的理论体系提供了一种全新的解读社会和人类的方式，深入剖析了阶级斗争和社会发展的规律。这种观点在饱受压迫和剥削的人民中具有巨大的魅力，因为它揭示了社会现象背后的真相，并呼唤着人们共同奋起，改变自己的命运。
其次，马克思主义鼓舞人心的理想引发了人们的共鸣。马克思主义主张建立一个没有剥削、没有压迫的社会，追求社会的公正、平等和人的全面发展。这种追求正是人类内心深处的渴望，因此，马克思主义在人民中得到了广泛的认同和接受。人们怀揣着对美好生活的向往，选择马克思主义并不仅仅是为了改变自己的命运，更是为了创造一个更加美好的世界。
马克思主义的吸引力还在于它对现实问题的深刻思考与回应。现代社会充满着种种矛盾和问题，如贫富差距的日益扩大、环境污染的严重加剧、社会不平等的现象愈发突出等。马克思主义不仅具有剖析这些问题的能力，更关注着人的根本利益和社会的可持续发展。马克思主义提出的以人民为中心的发展理念，将人们的需求和社会的进步有机地结合在一起，引导人民走向真正的幸福和富裕。
人们选择马克思主义，是为了寻求真理与智慧。马克思主义是在对现实问题进行科学研究的基础上形成的，它以唯物辩证法为指导，通过实事求是的态度揭示事物的本质和规律。这种思维方式具有科学性和系统性，体现了哲学和社会科学的精髓。人们吸纳马克思主义的思想和方法，不仅是为了解决眼前问题，更是为了追求真理和智慧。作为一种有鲜明历史特点和时代性的思想，马克思主义不断地推动着人类文明的进步。
选择马克思主义，并非一蹴而就的过程，而是人们经历和思考的结果。从马克思主义的发展历程中可以看出：每一次社会变革的推动，都必然伴随着人民对于真理和美好生活的渴望。马克思主义在世界范围内的传播和影响，得益于它丰富的理论内涵和实践的有效性。人们选择马克思主义，是因为它能够为人们解决实际问题，指引人们走向幸福的道路。
马克思主义以其深邃的理论和对人类幸福的关切，吸引了广大人民的目光和心灵。人们选择马克思主义，并不仅仅是因为其历史的地位和学术的价值，更是因为它照亮了人们前行的方向，给予人们前进的勇气。选择马克思主义，是为了不断追求人的全面发展和社会的进步，是为了创造一个更加美好、和谐的世界。
