1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家之一，也是西方哲学的奠基人之一。他的著作《理想国》中探讨了许多哲学问题，其中包括人类的目的论。目的论是关于人类存在的根本目的和意义的哲学学说，其对人类生活和价值观的影响深远。
柏拉图眼中的人类目的
柏拉图认为人类的目的在于追求真理和智慧。他将人类分为三个层次，分别是理性、意志和欲望。理性是最高层次的一部分，它使得人类具备了思考和理解的能力。意志是中间层次，体现了人类的意愿和选择。欲望则是最低层次，表现了人类的物质需求和欲望。
柏拉图认为，理性层次的人应该为整个社会做出贡献，成为统治者和哲人统治者，通过智慧和慈爱来引导人民。意志层次的人应该成为守卫者，保护社会秩序和法律。而欲望层次的人则应该满足自己的物质需求，并服从理性和意志的指导。每个人都有特定的角色和任务，只有在履行自己的责任时，才能实现人类的目的。
柏拉图的目的论对现代社会的启示
柏拉图的目的论对现代社会有许多启示。首先，它强调了人类理性的重要性。在当今科技高度发达的社会中，人们往往追逐个人利益和满足欲望，却忽视了理性的价值。柏拉图的目的论提醒我们，在追求物质财富的同时，我们也应该培养自己的理性思维和智慧，以更好地理解世界和自己的存在。
其次，柏拉图的目的论强调了社会的分工和合作。他认为每个人都有特定的角色和任务，只有各尽其责，社会才能协调运作。这也提醒我们，在现代社会中，每个个体都应该发挥自己的优势和专长，为社会做出贡献。只有通过协作和合作，我们才能共同追求社会的进步和发展。
最后，柏拉图的目的论对个人幸福和满足感也有所启示。他认为个人的理性和智慧是实现幸福的关键，而物质的欲望只是暂时的满足。在现代社会，很多人追逐物质财富和享乐，却忽视了自己内心真正的需求。因此，柏拉图的目的论提醒我们要思考什么才是真正让我们内心满足和开心的事物，并为之努力奋斗。
柏拉图的目的论通过探讨人类的目的和意义，提供了关于人类存在的深刻思考。它强调了理性和智慧的重要性，强调了社会的分工和合作，也为个人的幸福和满足感指明了方向。尽管时代发生了变化，但柏拉图的目的论仍然有着深远的影响和启示，激励着我们探索更高级别的人类目的和意义。
