1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类智慧的长河中，古希腊哲学家柏拉图的思想被誉为人类思维史上的巅峰之作。柏拉图所提倡的观念世界和超越现象的真理追寻，深刻地影响了后世哲学家和思想家的思考方式。他的思想不仅启发了西方哲学的发展，同时也给人们带来了对于现象世界本质的追问与深思。
从幻觉到真理
柏拉图认为，我们所见的世界只是一个幻象，现象世界中的事物只是理念世界的复制品。他提出了一个寓言，人们像是生活在一个洞穴中，只能看到墙壁上的阴影，却无法看到光明的外部世界。他通过这个比喻向我们展示了现象世界和理念世界的区别。
正因为现象世界只是理念世界的投影，我们不能简单地信任我们的感官直觉。柏拉图告诉我们，只有通过理性的思考和追求真理，我们才能够超越现象世界的局限，认识到真理的存在。
哲学之爱与真知
柏拉图将哲学视为一种追求真知的爱。他强调，只有那些对于智慧充满爱与渴望的人，才能够通过思考和探索找到真理的光芒。他认为，哲学家应该超越现象世界的表面现象，投身于对于理念的追求中。
柏拉图的这种理念对于现代社会也同样具有重要意义。在科技高度发展的今天，人们往往过于依赖于感官和经验，而忽略了内心深处的思考与追问。柏拉图的哲学提醒着我们，要拥抱哲学之爱，追寻真理之光，才能够超越现象世界的局限，获得更广阔的认知与理解。
道德与美的追求
柏拉图也关注道德和美的问题。他认为，真理的追求既是一种道德的行为，也是对于美的追求。他认为，美和善是一体的，而丑恶和邪恶则是缺乏真实性的表现。
在今天这个充满纷争和混乱的社会中，我们也需要重视道德和美的追求。柏拉图的思想告诉我们，只有通过追寻真理，树立正确的道德观念，我们才能够创造出一种更加美好和谐的世界。
柏拉图与现实世界
尽管柏拉图的思想对于现代世界仍然具有启示意义，但我们也要注意到，他的理论并非是对现实世界的具体解决方案。柏拉图的思想更多地是一种思考方式和认知路径，而非现实问题的直接答案。
因此，在运用柏拉图的思想时，我们需要深入思考和理解，将其与现实相结合。柏拉图的哲学思想激发着我们的思维，引导我们从不同的角度看待和解决问题，为我们提供了一个拯救现象、探寻真理的思考框架。
柏拉图的思想以其深邃的概念和思考方式，为后世哲学家和思想家提供了无尽的思考与探索的启发。他的理论表达了一种追寻真理、拯救现象的渴望，引导我们反思和思考现实世界及其本质。在当今社会，我们也可以借鉴柏拉图的思想，通过追寻真理之光，超越现象的幻觉，在追求道德和美的道路上，创造出更加美好的世界。
