1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古希腊哲学的历史长河中，柏拉图是一个不可忽视的名字。他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。尽管他没有留下太多文字，但他的思想影响了哲学、教育和美学领域。其中，柏拉图对美育的思考是他思想体系中的重要组成部分。
美育的价值
柏拉图认为，美育是人类教育的核心。他相信，通过接触艺术、审美体验和学习美的价值，人们可以提高自己的智慧和道德素质。他将美育与人的全面发展联系在一起，认为通过培养审美能力和创造力，人们可以更好地理解和体验人生的美好。
审美教育的方法
柏拉图提出了一种独特的美育方法，他把教育看作是一种灵魂的指导和培养。他强调对灵魂的养成和纯化，认为只有通过良好的教育和适当的引导，人们的灵魂才能获得力量和智慧。在这个过程中，艺术的作用不可忽视。柏拉图认为，艺术是理念的具象化，可以通过艺术品的欣赏和创作来提高人们的智力和道德水平。
哲学与美育的关系
对柏拉图来说，哲学是美育的基石。他认为，哲学是一种热爱智慧的追求，是对真理和美的探索。通过哲学的学习和实践，人们可以培养自己的思辨能力和批判精神，从而更好地欣赏和理解艺术作品。柏拉图将哲学与艺术相结合，认为二者共同构建了美育的基础。
柏拉图对艺术的评价
尽管柏拉图对艺术持有积极的态度，但他也对一些艺术形式保持着批评的眼光。他认为，一些艺术作品过于直接地追求感官的享受，忽视了灵魂的纯化和启迪。他反对追逐虚幻和低级趣味的艺术，主张通过艺术来引导人们回归真理和美的本质。柏拉图的艺术观念影响了后来的艺术家和美学家，推动了艺术的发展和改革。
柏拉图的美育对现代教育的启示
柏拉图的美育思想对现代教育依然具有重要的意义。在当今社会，教育不仅关注知识的传授，还要注重培养人的综合素质和审美能力。柏拉图提出的灵魂的培养和纯化理念，可以引导教育者关注学生的内心世界，帮助他们发展全面的潜能，并通过艺术的欣赏和创作来培养他们的审美情趣和创造力。
柏拉图的美育思想对于我们理解美的本质和人的全面发展具有重要的启示意义。通过美育，人们可以提高自己的思辨能力和道德素质，增强对艺术和人生的理解和欣赏。柏拉图的思想也促使我们思考现代教育的发展方向，注重培养学生的内心世界和审美能力，让他们在美的指引下成长和发展。
