1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式恋情，诞生于古希腊哲学大师柏拉图笔下的《饭店》一书中。它并非指柏拉图本人的感情经历，而是一种哲学上的理想爱情观。柏拉图式恋情追求的是灵魂的相互吸引和高尚的友爱，超越了物质和肉体的束缚，被广泛认为是高质量爱情的典范。
灵魂的相互吸引与心灵的交流
柏拉图式恋情最重要的特征之一是灵魂的相互吸引。在柏拉图看来，人们之间的吸引力来自于内心的共鸣和心灵的交流。这种吸引并非基于外表的吸引力，而是基于思想和精神的共通点。在真正的柏拉图式恋情中，人们能够通过思想和心灵的互通，感受到彼此之间的心灵契合，超越了肉体和物质的限制。
追求高尚的友爱
在柏拉图式恋情中，追求高尚的友爱是核心价值。这种友爱不同于现实世界中普通的人际关系，而是一种纯粹的精神共鸣与情感契合。在柏拉图的《饭店》中，他以自己的口吻描绘了一个幻想的场景，描述了一群人相聚在一起，通过对话与辩论来追求真理和智慧。这个场景中的人们不是追逐肉体的欲望，而是追求高尚的情感和智慧的友谊。
柏拉图式恋情的价值与意义
柏拉图式恋情的价值和意义在于提供了一种高质量的爱情观。它超越了世俗化的爱情观念，突破了对物质和感官的依赖，更加注重心灵的共鸣和灵魂的契合。在柏拉图式恋情中，爱情被提升到了一种理想和美的境界，成为一种人们追求的精神追求和情感寄托。
现实世界与柏拉图式恋情的契合
然而，虽然柏拉图式恋情被广泛认可为一种高质量的爱情观，但在现实世界中却很难实现。现代社会的快节奏和物质追求让人们往往忽略了心灵的契合和灵魂的相互吸引。这并不意味着现实世界中没有真正的柏拉图式恋情存在，只是它相对较少。然而，当柏拉图式恋情真正存在于实际生活中时，它将成为人们多年来追求的爱情的最高境界。
柏拉图式恋情作为一种理想的爱情观，为我们提供了一种追求内心和灵魂的方式。它教会了我们在追逐爱情的过程中，要注重心灵的契合和灵魂的相互吸引。虽然现实世界对于柏拉图式恋情存在一定的阻碍，但只要我们坚持秉持着高尚的情感和真挚的友爱，就有可能创造属于自己的柏拉图式恋情。
