1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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饭岛爱，这个名字在日本乃至全世界都是家喻户晓。她是一位著名的日本女演员，同时也是一位深受人们喜爱的歌手。然而，在她娱乐圈的光环背后，却隐藏着一个令人感到神秘而充满诱惑的自传。饭岛爱的自传《柏拉图式自传》以其独特的风格，引领人们探索爱与人性的奥秘。
第一章：命运的安排
《柏拉图式自传》的第一章从饭岛爱的童年时期开始，逐步揭示了一个富有戏剧性与情感交织的命运安排。饭岛爱在书中讲述了自己从小就对表演的渴望，以及如何经历了种种困难与挫折。正是这些命运的安排，让她成为了一位杰出的演员。
第二章：追寻爱的意义
爱是人类永恒的主题，而在《柏拉图式自传》中，饭岛爱深入探讨了爱的多种形式与意义。她以自己的亲身经历，讲述了爱情、友情和家庭的重要性，以及如何用爱与善良来改变自己和他人的命运。这一章节令人深思，引发人们对爱的思考。
第三章：探索内心的旅程
人性是一个充满复杂性和矛盾性的概念，而在《柏拉图式自传》的第三章中，饭岛爱带领读者踏上了一段探索内心世界的旅程。她勇敢地揭示了自己的弱点和错误，以及如何通过深入的自省和反思来成长和改变。这一章节让人们对自己的内心世界产生了深刻的思考。
第四章：传承与影响
作为一个杰出的演员和艺术家，饭岛爱在自传的第四章中探讨了传承与影响的力量。她分享了自己在事业上师承和获得启发的经历，以及如何通过自己的影响力来影响和启发他人。这一章节激励着读者追求他们的梦想，并在努力中传承与影响。
第五章：爱与人性的辩证关系
爱与人性之间的关系一直是哲学家们探讨的重要课题。在《柏拉图式自传》的第五章中，饭岛爱以个人的经历和观点，探讨了爱与人性的辩证关系。她通过自己的经历呼吁人们珍视爱与人性的共存与平衡，通过对爱与人性的深入思考，更好地实现个人和社会的和谐与进步。
结语：爱的力量
《柏拉图式自传》是一本充满智慧和洞察力的书籍，它引领人们穿越时光与空间，探寻爱与人性的奥秘。饭岛爱以其独特的视角和深沉的思考，让读者们更加深入地理解了爱的力量和人性的脆弱。这本自传以其通俗易懂的风格，吸引着各个年龄段的读者，为人们提供了一次精神的盛宴。
