1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
探寻古代文学的宝藏：那些你必须知道的文学常识
一提到古代文学，你是否会想起那些遥远的岁月，那些才子佳人，那些传颂千古的名篇佳作？在我国悠久的历史长河中，古代文学犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着光辉。今天，让我们一起走进古代文学的世界，了解一些有趣的文学常识。
要想了解古代文学，首先得知道古代文学的分类。古代文学可以分为两大类：韵文和散文。韵文包括诗歌、词、赋等，这类文学作品的特点是讲究平仄、押韵，读起来朗朗上口。散文则包括史书、传记、杂文等，这类文学作品的特点是语言自由，不拘泥于格式。
说到这里，你可能已经对古代文学有了一个初步的印象。下面，我们就来聊聊一些具体的文学常识。
1. 诗
诗歌是我国古代文学的重要形式，早在先秦时期，就已经有了《诗经》这样的诗歌总集。《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集，共收录305篇诗歌，分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。其中，“风”是地方民歌，反映了当时的社会生活。
2. 词
词是一种新的诗歌形式，起源于唐代，盛行于宋代。词最初是配合音乐演唱的，因此又称为“曲子词”。后来，随着音乐的发展，词逐渐成为一种独立的文学体裁。宋代的苏轼、李清照等都是著名的词人。
3. 赋
赋是一种介于诗歌和散文之间的文学体裁，起源于战国时期。赋的主要特点是铺陈叙事，辞藻华丽。西汉司马相如的《子虚赋》和《上林赋》是赋的代表作。
4. 史书
史书是我国古代文学的瑰宝，其中，《史记》是我国第一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁所著。它以人物为中心，记载了从黄帝到汉武帝的历史。
了解了这些基础常识后，我们来谈谈古代文学的几个“之最”：
- 最长的诗歌：《孔雀东南飞》，全诗长达350多句，是我国古代最长的叙事诗。
- 最著名的小说：《红楼梦》，被誉为我国古代四大名著之首，作者是曹雪芹。
- 最具代表性的戏剧：《牡丹亭》，是明代汤显祖的代表作，讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
通过这些简单的介绍，你是否对古代文学产生了浓厚的兴趣？其实，古代文学的宝藏还有很多，等待我们去挖掘和欣赏。在这个充满智慧与韵味的领域，让我们一起感受古代文人的才情与风骨，传承中华民族的优秀文化。
