1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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张爱玲，这个名字在我国现代文学史上犹如一颗璀璨的明珠，独具魅力。她的作品，无论是小说还是散文，都让人回味无穷。今天，让我们一起走进张爱玲的世界，感受她笔下的悲欢离合、人生百态。
提到张爱玲的作品，很多人首先想到的可能是《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》等经典之作。的确，这些作品不仅在当时引起了广泛关注，而且至今仍具有很高的艺术价值。张爱玲擅长通过对日常生活细节的描绘，展现人物复杂的内心世界，让人在感慨万千的也为她的才华所折服。
出生于1920年的张爱玲，成长在一个没落的贵族家庭。她的童年并不幸福，父母离异，让她过早地体会到了人间的冷暖。这样的成长背景，使得她的作品充满了对人性的深刻剖析和对生活的独特见解。
让我们来聊聊她的几部代表作，或许你会对张爱玲的作品有更多兴趣。
《金锁记》是张爱玲早期的短篇小说，讲述了一个发生在旧上海的故事。主人公曹七巧因家道中落，被迫嫁给了一个有钱但患有软骨病的男子。在夫家，她备受欺凌，内心充满了痛苦与挣扎。为了保护自己，她变得自私、刻薄，甚至不惜牺牲子女的幸福。这部作品让人看到了一个弱女子在封建礼教压迫下的悲惨命运，也反映了当时社会的黑暗。
《红玫瑰与白玫瑰》则是张爱玲最著名的短篇小说之一。它讲述了一个男人在两个女人之间的爱情抉择。红玫瑰代表热情、浪漫，白玫瑰则象征纯洁、安静。男主角振保最终选择了白玫瑰，但婚后却发现生活乏味。这时，他遇到了红玫瑰娇蕊，旧情复燃。当他得知娇蕊也和别人结婚了，心中又充满了遗憾。这部作品揭示了人性中的矛盾和贪婪，让人深思。
除了小说，张爱玲的散文也颇受欢迎。比如《天才梦》、《童言无忌》等，这些作品展现了张爱玲独特的文风和敏锐的观察力。在她的散文中，我们可以看到一个真实、率性的张爱玲，她用自己的笔触描绘出了生活的酸甜苦辣。
张爱玲的作品之所以让人着迷，很大程度上是因为她对人性的深刻把握。她笔下的角色，既有可爱之处，也有让人咬牙切齿的恶行。正是这种真实的人性描绘，让读者在阅读过程中产生共鸣，陷入思考。
如今，距离张爱玲逝世已过去多年，但她的作品依然魅力不减。每当翻开她的书，我们仿佛能穿越时空，回到那个充满传奇色彩的年代。在张爱玲的世界里，我们可以尽情感受人生的喜怒哀乐，体会人性的复杂与微妙。
如果你还没读过张爱玲的作品，不妨从《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》开始，相信你会被她的文字所吸引，无法自拔。而如果你已经是她的粉丝，那么再次翻开她的书，相信你会有新的收获。张爱玲的作品值得一读再读，每次都会有不一样的感悟。
